─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─ ⏮سوره 17. کهف آيه 57 آیه🔻 ⤵️«٥٧» ﻭَﻣَﻦْ ﺃَﻇْﻠَﻢُ ﻣِﻤَّﻦ ﺫُﻛِّﺮَ ﺑِﺂﻳَﺎﺕِ ﺭَﺑِّﻪِ ﻓَﺄَﻋْﺮَﺽَ ﻋَﻨْﻬَﺎ ﻭَﻧَﺴِﻲَ ﻣَﺎ ﻗَﺪَّﻣَﺖْ ﻳَﺪَﺍﻩُ ﺇِﻧَّﺎ ﺟَﻌَﻠْﻨَﺎ ﻋَﻠَﻲ ﻗُﻠُﻮﺑِﻬِﻢْ ﺃَﻛِﻨَّﺔً ﺃَﻥ ﻳَﻔْﻘَﻬُﻮﻩُ ﻭَﻓِﻲ ﺁﺫَﺍﻧِﻬِﻢْ ﻭَﻗْﺮﺍً ﻭَ ﺇِﻥ ﺗَﺪْﻋُﻬُﻢْ ﺇِﻟَﻲ ﺍﻟْﻬُﺪَﻱ ﻓَﻠَﻦ ﻳَﻬْﺘَﺪُﻭﺍْ ﺇِﺫﺍً ﺃَﺑَﺪﺍً ترجمه🔻 ⤵️ﻭ ﻛﻴﺴﺖ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺗﺮ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ﺑﻪ ﺁﻳﺎﺕ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺵ ﺗﺬﻛّﺮ ﺩﻫﻨﺪ، ﭘﺲ (ﺑﻪ ﺟﺎﻱ ﭘﺬﻳﺮﺵ) ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﻋﺮﺍﺽ ﻛﻨﺪ ﻭ (ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﻭ) ﺩﺳﺘﺎﻭﺭﺩ ﭘﻴﺸﻴﻨﻪ ﻱ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻛﻨﺪ؟! ﺍﻟﺒﺘّﻪ ﻣﺎ ﺑﺮ ﺩﻟﻬﺎﻳﺸﺎﻥ ﭘﺮﺩﻩ ﻫﺎﻳﻲ ﻧﻬﺎﺩﻳﻢ ﺗﺎ ﺁﻳﺎﺕ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﻧﻔﻬﻤﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﮔﻮﺷﻬﺎﻳﺸﺎﻥ ﺳﻨﮕﻴﻨﻲ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻳﻢ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻫﺪﺍﻳﺘﺸﺎﻥ ﻓﺮﺍﺧﻮﺍﻧﻲ، ﻫﺮﮔﺰ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﻧﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﺁﻣﺪ. ─┅─═ঊঈ🌴ঊঈ═─┅─ ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ🔻تفسیرنور☀️ ⤵️«ﺗﺬﻛّﺮ»، ﺭﻣﺰ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭ ﻋﻤﻖ ﺭﻭﺡ ﻭ ﻓﻄﺮﺕ ﺧﻮﺩ، ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﻳﺎﻓﺘﻪ، ﻟﻜﻦ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻏﺎﻓﻞ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺗﺬﻛّﺮ ﺑﺮﺍﻱ ﻛﻨﺎﺭ ﺯﺩﻥ ﭘﺮﺩﻩ ﻱ ﻏﻔﻠﺖ ﺍﺳﺖ. ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺩﺭ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: 🌻ﻫﺪﻑ ﺍﺯ ﺑﻌﺜﺖ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺑﻪ ﻭﻓﺎ ﻛﺮﺩﻥ ﺑﻪ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﺷﺪﻩ ﻫﺎ ﻳﺎﺩﺁﻭﺭﻱ ﻛﻨﻨﺪ. «ﻭ ﻳﺬﻛّﺮﻫﻢ ﻣﻨﺴﻲّ ﻧﻌﻤﺘﻪ». «ﺍَﻛﻨّﺔ» ﺟﻤﻊ «ﻛﻨﺎﻥ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﭘﺮﺩﻩ ﻭ ﭘﻮﺷﺶ ﺍﺳﺖ. ─┅─═ঊঈ🌴ঊঈ═─┅─ ﭘﻴﺎم ﻫﺎ⚡📬 ١-🌳 ﺑﻲ ﺍﻋﺘﻨﺎﻳﻲ ﺑﻪ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻟﻬﻲ ﻭ ﺩﺭﻧﮓ ﻧﻜﺮﺩﻥ ﺩﺭ ﺁﻧﻬﺎ، ﺑﺰﺭﮒ ﺗﺮﻳﻦ ﺳﺘﻢ ﺍﺳﺖ. «ﻭ ﻣَﻦ ﺍَﻇﻠَﻢ، ﺫُﻛّﺮ، ﺍَﻋﺮِﺽ، ﻧَﺴﻲ» ٢-🍁 ﻳﺎﺩ ﻋﻤﻠﻜﺮﺩ ﺑﺪ، ﺯﻣﻴﻨﻪ ﺳﺎﺯ ﺗﻮﺑﻪ ﻭ ﻋﺬﺭﺧﻮﺍﻫﻲ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺮ ﻋﻜﺲ ﻏﻔﻠﺖ ﺍﺯ ﺁﻥ، ﺳﺒﺐ ﺗﻴﺮﮔﻲ ﺭﻭﺡ ﻭ ﻛﻠﻴﺪ ﻫﻤﻪ ﻱ ﺑﺪﺑﺨﺘﻲ ﻫﺎﺳﺖ. «ﻧَﺴﻲَ ﻣﺎ ﻗَﺪّﻣﺖ ﻳﺪﺍﻩ» ٣-🌳 ﻛﻴﻔﺮ ﺑﻲ ﺍﻋﺘﻨﺎﻳﻲ ﺑﻪ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻟﻬﻲ ﻭ ﺍﺳﺘﻬﺰﺍ ﻭ ﻏﻔﻠﺖ ﺍﺯ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ، ﻣﺤﺮﻭم ﺷﺪﻥ ﺍﺯ ﺩﺭﻙ ﺣﻘﺎﻳﻖ ﺍﺳﺖ. «ﻓﺎَﻋﺮﺽ... ﺟﻌﻠﻨﺎ» ٤- ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻬﻲ ﺗﻨﻬﺎ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻧﻴﺴﺖ، ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻗﻮﻩ ﻱ ﺩﺭﻙ ﺣﻘﺎﻳﻖ، ﻧﻴﺰ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﺳﺖ. «ﺍَﻛﻨّﺔً ﺃﻥ ﻳﻔﻘﻬﻮﻩ» ٥ -🍁 ﺩﺭ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻣﺮﺩم، ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺮﻫﺎﻥ ﻭﺩﻟﻴﻞ ﻛﺎﻓﻲ ﻧﻴﺴﺖ، ﭘﺬﻳﺮﺵ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﻫﻢ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ. «ﻭ ﺍِﻥ ﺗَﺪﻋُﻬﻢ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﻬُﺪﻱ ﻓﻠﻦ ﻳﻬﺘﺪﻭﺍ» ٦-🌳 ﺭﺍﻩ ﻫﺪﺍﻳﺖ، ﺩﻝ ﻧﺮم ﻭ ﮔﻮﺵ ﺷﻨﻮﺍﺳﺖ، ﻭﻗﺘﻲ ﺍﻳﻦ ﺩﻭ ﺩﮔﺮﮔﻮﻥ ﺷﺪ، ﺣﺘّﻲ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺩﻋﻮﺕ ﺷﺨﺺ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ، ﻫﺪﺍﻳﺖ ﭘﺬﻳﺮ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﺩ. «ﻓﻠﻦ ﻳﻬﺘﺪﻭﺍ ﺍﺫﺍً ﺍﺑﺪﺍً» 📚ﻧﻬﺞ ﺍﻟﺒﻠﺎﻏﻪ، ﺧﻄﺒﻪ ١ 🌷eitaa.com/Tasniim ─═इई 🍃🌸🍃ईइ═─ .