⃟🌿 ⃟🌺 💠 تفسیر سوره سجده - آیه ۲۶ أَوَلَمْ یَهْدِ لَهُمْ کَمْ أَهْلَکْنَا مِن قَبْلِهِم مِّنَ الْقُرُونِ یَمْشُونَ فِى مَسَاکِنِهِمْ إِنَّ فِى ذَلِکَ لَآیَاتٍ أَفَلَا یَسْمَعُونَ ترجمه🔶 آیا برایشان روشن نشده که ما قبیله‏ هاى بسیارى را قبل از ایشان هلاک کردیم؟ با این که این‏ها در خانه ‏هاى آن هلاک شدگان رفت و آمد دارند؛ البتّه در این (هلاکت‏ها و جایگزین شدن‏ها، عبرت‏ها و) نشانه ‏هایى است، آیا نمى‏ شنوند؟ 🔻«قرون» جمع «قرن» به معناى قوم و ملّتى است که در یک زمان زندگى مى‏ کرده ‏اند. در این آیه که مسأله‏ى هلاکت اقوام پیشین بیان شده و به تاریخ مربوط است باید پیام آن را با شنیدن دریافت کرد، لذا در پایان آیه مى‏ خوانیم: «أفلایسمعون» ولى در آیه‏ بعد که سحن از سبز شدن زمین‏هاى بى‏ گیاه است، پیام آیه را با دیدن دریافت مى ‏کنیم، لذا در پایان آیه مى‏ خوانیم: «أفلایبصرون» پیام ها🔷 ۱- مردم مکّه از انقراض اقوام پیشین آگاه بودند و آثار به جاى مانده از آنان در گذرگاه آنان بود، ولى عبرت نمى‏گرفتند. «أو لم‏یهد لهم» ۲- تحوّلات تاریخ، قانون‏مند است. (هلاکت اقوام پیشین از یک سو و سفارش به عبرت گرفتن دیگران از سوى دیگر، نشان دهنده‏ آن است که حوادث تاریخى، تصادفى نیست، بلکه رمز و رازى دارد که باید به آن پى برد. ) «أو لم‏یهد لهم» ۳- سقوط قبایل سرکش، از بهترین مایه‏هاى هدایت آیندگان است. «أو لم‏یهد لهم کم اهلکنا من قبلهم» ۴- قبایل سرکش و هلاک شده در تاریخ بسیارند. «کم اهلکنا... من القرون» ۵ - بازدید از آثار باستانى و آثار به جاى مانده از اقوام پیشین مورد سفارش اسلام است؛ امّا به شرط آنکه همراه پند و عبرت باشد، نه از روى غفلت. «أولم یهد لهم - یمشون فى مساکنهم» ۶- بهترین صحنه‏ هاى عبرت‏ آموز، آن جاست که خود انسان حضور دارد. «یمشون فى مساکنهم» ۷- حفظ آثار باستانى نیاکان، براى عبرت آیندگان لازم است. «مساکنهم» ۸ - عوامل عزّت و ذلّت اقوام گذشته را بررسى کنید و از آن درس عبرت گیرید. «انّ فى ذلک لعبرة» ۹- سقوط ملّت‏ها و تمدّن‏ها، جلوه‏اى از آیات الهى است. «انّ ذلک لایات...» ۱۰- اگر گوش شنوا باشد، خرابه‏ هاى خاموش نیز براى ما پیام دارند. «أفلایسمعون» ━═━🍃❀🌺❀🍃━═━ 💠تفسیر سوره سجده - آیه ۲۷ أَوَلَمْ یَرَوْاْ أَنَّا نَسُوقُ الْمَآءَ إِلَى الْأَرْضِ الْجُرُزِ فَنُخْرِجُ بِهِ زَرْعاً تَأْکُلُ مِنْهُ أَنْعَامُهُمْ وَأَنفُسُهُمْ أَفَلَا یُبْصِرُونَ ترجمه🔶 آیا ندیدند که ما آب را به سوى زمین بى گیاه مى‏ رانیم، پس به وسیله‏ آن گیاهان را مى‏ رویانیم تا چهار پایانشان و خودشان از آن بخورند؟ پس آیا نمى ‏بینند؟ 🔻کلمه‏ «جُرُز» به زمین کویرى گفته مى‏ شود که ریشه‏ گیاه در آن قطع شده باشد. در آیه‏ قبل، هلاکت سرکشان نشانه‏ قدرت الهى شمرده شد و در این آیه آبادى زمین. پیام ها🔷 ۱- شیوه‏ى تربیتى قرآن آن است که از تحوّلات طبیعى براى هدایت مردم استفاده مى‏ کند. «أولم یروا...» ۲- حرکت ابرهاى پر آب و بارش باران در مناطق دور از دریا تصادفى نیست، بلکه با اراده‏ حکیمانه‏ خداوند است. «انّا نسوق الماء» ۳- زمین با آب حاصلخیز مى‏ شود «فنخرج به زرعاً» امّا برخى دل‏ها با آن همه آیات عبرت‏ آموز حاصلخیز نمى‏ شود! «أولم یهد لهم» ۴- در بهره‏گیرى مادّى، حیوانات بر انسان‏ها مقدّمند. «انعامهم و انفسهم» (حیوانات بیشتر مى ‏خورند، راحت‏تر مى‏ خورند، پختن و شستن و پوست کندن نیز ندارند!) ۵ - اگر انسان بصیرت نداشته باشد، چه بهتر که نامش بعد از چهار پایان برده شود. «انعامهم و انفسهم أفلایبصرون» ۶- از نظام بارش باران و رویش گیاهان، ساده نگذرید. «أفلایبصرون» eitaa.com/Tasniim ─═इई 🍃🌸🍃ईइ═─ اللهم عجل لولیک الفرج .