ویکی شبهه ( پاسخ به شبهات و شایعات فضای مجازی)
👆👆👆 ✅◀️پاسخ : ▶️✅ @Wiki_Shobhe ♦️شناخت و گرایش: شناخت و گرایش (به هر چیزی) ، دو مقوله ‌ی متفاوت از هم هستند ، از این رو هیچ الزامی وجود ندارد که تمامی گرایشات آدمی ، بر اساس شناخت او باشد و شناختش نیز مستدل به براهین عقلی باشد . آدمی خیلی چیزها را میشناسد ، اما در نهایت به دنبال آنچه دوستش دارد میرود . مگر شرابخوار یا معتاد به مواد مخدر و یا جانی و ظالم ، شناخت ندارد و نمیداند که اینها همه مضر به حال فرد و جامعه میباشند ❔ اما چون دوست دارد ، به شناختش توجهی نمیکند و به دنبال آنچه دوست دارد میرود . مگر ابلیس لعین خدا را نمیشناخت ❓ مگر بلعم باعور یا سامری ، از دانشمندان و عرفای قوم بنی ‌اسرائیل نبودند و ...❔ ♦️اول و آخر اسلام محبت است: به دعوت اول و آخر (کمال) اسلام توجه کنید . آیات (نشانه‌ ها)ی استدلالی بسیاری برای نفی بتها و طواغیت و رب النّوعها و اثبات خدای واحد و لاشریک بیان شده است ، اما آنجا که میخواهد دعوت به حرکت کند ، نمیفرماید : «حالا که شناختید و به شما اثبات شد ، بیایید» ، بلکه میفرماید : «اگر خدا را دوست دارید ، بیایید» ، چرا که "محبت" و دوست داشتن ، انگیزه حرکت است و رسیدن ، لقاء و وصل «محبوب»، هدف از حرکت میباشد . (آل‌عمران ، 31) ؛ در دعوت آخر (حرکت کمالی) نیز نمیفرماید ، حالا که حق معبود و عبودیت را شناختید ، از شما نماز و روزه‌ ی زیاد ، یا حج و قربانی مکرر و مستمر ، یا زکات مداوم و ... میخواهم ، بلکه میفرماید : «بگو اجر رسالت در مودت اهل بیت من است» ، که مودت همان بروز و ظهور محبت در تفکر ، گرایشات ، اعمال و رفتارهاست ؛ (الشّوری ، 23) ✔️پس اول و آخر ، همان محبت و بروز آن (مودت) است. ♦️نفی و اثبات: هیچکس خالی از پرستش نیست ، چرا که انسان فطرتاً "عبد" خلق شده است . از این رو هر کس خداوند واحِد ، اَحَد ، لا شَریک و بی ‌مانند را نپرستد ، حتماً و یقیناً خدا و خدایان کاذبی را میپرستد . از این رو در دعوت و هدایت ، همیشه ابتدا «نفی» خدای کاذبی که انسان بدو دلبسته لازم است و سپس «اثبات» خدای حقیقی که باید به او دل ببندد ؛ چرا که قلب او به خدای دروغینش اتصال یافته و مملو از محبت به اوست (اگرچه محبت کاذب) . حضرت ابراهیم (ع) ، اول بُت را میشکند که خدایی آن را نفی کند و سپس دعوت به یکتا پرستی ، با دلایل عقلی ، فلسفی ، قلبی و حتی حسّی (با معجزه و ...) و خلاصه استدلالی مینماید ؛ حضرت موسی (ع) ، ابتدا سحر ساحرانِ دربار فرعونی را باطل میکند ، سپس همگان را به توحید فرا میخواند ؛ حضرت عیسی (ع) ابتدا کور را بینا کرده و مرده را زنده میکنند تا دعوی الوهیت طبیبان و جادوگران و یهودیان افراطی را نفی کنند ، سپس دعوت به توحید مینمایند . خاتم الانبیاء و المرسلین ، حضرت محمد مصطفی (ص) ، ابتدا «لا إله» گفته و تمامی إله‌ های کاذب را نفی میکنند و سپس «إلاّ الله» میگویند. 🔸پس ، چه برای خودمان و چه برای دیگران ، تا شرک در الوهیتها و ربوبیتهای متعدد و دورغین ، نفی نشود ، توحید و وحدانیت ، و تک هدفی و حرکت بسوی او، محقق نمیگردد . اگر کسی مجسمه‌‌ ی دست ‌ساز و یا گاوی را معبود قرار داده و یا گمان دارد که فرعون زمانش ، ربّ (تدبیر و تربیت کننده امور او جهانیان) میباشد ؛ یا اگر کسی بندگی هوای نفس خودش و دیگران را میکند ، ابتدا باید به "نفی" برسد و سپس به اثبات. 🔸تا زنگار از آینه زدوده نشود ، هیچ نوری در آن منعکس نمیگردد ، تا خانه از بتها پاک نشود ، قبله‌ ی موحدین قرار نمیگیرد و تا إله‌ های دروغین از خانه دل بیرون نشوند ، معرفت (شناخت) و عشق خدای حقیقی جایگزین نمیگردد . پس آغاز با «لا» و نفی است . اول شریک نگیر و بتها را بیرون بریز ، تا خانه (قلب در درون و کعبه در بیرون) تطهیر شود برای بندگی خدای سبحان ؛ (الحج، 26) ♦️نتیجه: پس اگر با گاو پرست ، مجسمه پرست ، فرعون پرست ، نفس پرست ، دنیا پرست ، قدرت پرست ، پول پرست ، شهوت پرست ... و هر مشرک و پرستنده‌ ی غیر خدایی مواجه شدید ، اول سعی کنید که از او استدلال عقلی برای این انتخاب و گرایشش بخواهید تا بفهمد و متذکر شود که هیچ عقلانیتی پشت شرک نیست ، سپس به راحتی میتوانید خدایی و ربوبیت گاو ، مجسمه ، فرعون و ... را برای او نفی کنید ؛ و بعداً نوبت به اثبات میرسد. ☑️مطمئن باشید که اگر قلبی از گرایش و پرستش خدایان و اربابهای کاذب خالی شد و تطهیر گردید ، نور خدا در آن تجلی میکند و نیازی به اثبات ندارد . او خودش را در درون و برون نشان میدهد تا همگان از استدلال عقلی بالاتر رفته و به شهود برسند . (فصّلت ، 53) 🔍 @Sho1bahat 👥 بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
1 مشاهده