◀️شبهه #شماره_1602 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe چرا آیت الله #طالقانی در مجلس خبرگان روی صندلی نمی نشست؟ وی معتقد بود کسی که روی این صندلی‌های راحت نشست نمی‌تواند قانونی بنویسد که بدرد روی زمین‌نشستگان بخورد ( روحش شاد ) 💡هشتگ کلیدی: #آیت_الله_طالقانی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe لازم است تذکر داده شود که: این سخن ، سخن درستی است اما ممکن است با تشکیل حکومت اسلامی و قبول مسولیت بسیاری از روحانیون «مثل خود مرحوم طالقانی که امام جمعه بودند»این شبهه به نظر برسد که هر کس پست و مقامی دارد نالایق است، بنابراین نیاز به توضیح داشت؛ شرح اجمالی⬇️⬇️⬇️ همانگونه که آیت الله طالقانی «ره» فرموده اند،(ریاست طلبی از رذائل اخلاقی است ، اما اگر شخصی شایستگی خدمت و مدیریت داشته باشد و در باطن دنبال پست و مقام نباشد ، اما احساس تکلیف کند یا او را برگزینند ، این قبول مسولیت مذمتی ندارد،بلکه تکلیف اوست و تکلیف مداری مورد تاکید دین است). شرح تفصیلی⬇️⬇️⬇️ با مراجعه به آیات و روایات اهل بیت اطهار، علیه السلام و کلمات بزرگان روشن می شود که از جمله بیماری های روانی که باعث نگرانی، اضطراب، افسردگی و هلاکت انسان بوده و سبب فساد دین و از بین بردن ارزش های والای انسانی و کمالات اخروی اوست، حب جاه و شهرت و به تعبیر دیگر دل بستگی به پست و مقامات ظاهری است که اهل دنیا دایم در تعقیب آنند تا به هر وسیله ممکن، خود را به آن برسانند. در حالی که اکابر علما و اعاظم اتقیا و اولیای دین و اهل آخرت، به شدت از آن گریزان بوده و هستند. ✅تا جایی که امیرالموءمنین علیه السلام فرمودند⬇️ «وَاللّهِ لَدُنْیاکمْ هذِهِ اَهْوَنُ فی عَینَی مِن عِراقِ خَنزِیر فی یدِ مَجْذُوم؛(374) «قسم به خدا، دنیای شما (ریاست بر شما) در نظر من از استخوانِ خوکی که در دست انسانِ مبتلا به مرضِ جذام باشد، پست تر است». ✅و در جای دیگر به ابن عباس در حال وصله زدن کفشش فرمودند⬇️ «ما قِیمَةُ هذا النَّعل؟ فَقُلتُ لا قیمَةَ لَها، فَقالَ(علیه السلام) وَاللّهِ لَهِی اَحَبُّ اِلَی مِنْ أمرَتِکم، اِلاّ اَن اُقیمَ، حَقّاً اَوْ اَدفَعَ باطَلاً؛(375) با این که به نظر شما این کفش هیچ قیمتی ندارد به نظر من از امارت بر شما محبوب تر است، مگر این که بتوانم در کنار آن اقامه حقی نموده یا باطلی را دفع نمایم». ✅✅وگرنه اصل ریاست و پست و مقام ظاهری مادی، حتی ارزش یک کفش وصله زده را ندارد. غالب کسانی که به دنبال پست، ریاست و شهرت اند، نمی توانند در صورت دست یابی به آن، دین و سعادت خود را تأمین کنند و آخرتشان را خراب می کنند، مگر افراد خاصی که مورد عنایت پروردگار قرار گیرند. ✅◀️البته حساب اولیای الهی که به شهرتی می رسند، جداست. آنها به دنبال ریاست طلبی و شهرت خواهی نیستند، هر چند که به ریاست و شهرتی برسند. اگر هم کوشش می کنند آن پستِ ظاهری را به دست آورند، می خواهند وسیله ای باشد برای اقامه حق و دفع باطل. چنان که در کلام امیرالموءمنین علیه السلام مشاهده شد، منظور از بحث ما،که حب جاه و شهرت را صفتی ناپسند و نوعی بیماری روانی معرفی می کنیم،که انسان باید خود را معالجه کند، آن ریاست، جاه و مقامی است که با زر و زور و تزویر، به دست می آید و آن شخص شایسته ریاست و رهبری امت نیست و از طرف خدا و رسول نیز مجاز بر تصدی این امر نیست. برای مطالعه بیشتر پیرامون مذمت ریاست طلبی مادی و دنیایی به مقاله زیر مراجعه نمایید⬇️⬇️⬇️ مذمت حب جاه و شهرت http://www.hawzah.net/fa/Book/View/45335/37105/ 🍀🍀🍀 ✍حسین سبزعلی 💠منبع: کانال آنتی شبهه💠 https://telegram.me/Antishobheh بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg