سترسي شان به فسق بيشتر شده و فسق را از حد بگذرانند و قول عذاب بر آنها محقق شود. البته خداوند وقتي چنين چيزي را بر قومي مقدر مي كند كه آنها قبلا نافرماني كرده اند و مستحق عذاب الهي شده اند.[7]
بنابراين يا منظور امر به اطاعت است اما مردم مخالفت كرده، به فسق روي آوردند و يا طبق تفسير دوم كه صحيح تر به نظر مي رسد منظور اين است كه خداوند با فراوان كردن نعمت براي مترفان( سنت املاء و استدراج) در واقع ايشان را به سمت گناه سوق داده است و اين معناي امر در اين آيه است.
پي نوشت:
[1] . اسراء،16
[2] .شبهات معاصر، جمعي از پژوهشگران قرآني(زير نظر محمد علي رضايي اصفهاني، قم، نسيم حيات،1391،ص83
[3] . مفاتيح الغيب، دار احياء التراث العربى، بيروت، 1420، ج20، ص: 314
[4] . تفسير نمونه، دار الكتب الإسلامية،1374،ج12، ص: 59
[5] . روح المعاني في تفسير القرآن العظيم، دارالكتب العلمي، بيروت،1415، ج8، ص: 41
[6] . الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، دار الكتاب العربي، بيروت،1407، ج2، ص: 654
[7] . الميزان في تفسير القرآن، دفتر انتشارات اسلامى جامعه مدرسين حوزه علميه قم، 1417، ج13، ص: 60
http://yon.ir/5rH6
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg