🔴افاضات مقام معظم رهبری حفظه الله تعالی
🔻#أحاديث_ناب :
⏺ حدیث سه شنبه 19/1/93
روایت دیگری که شیخ صدوق در این مجلس بیان می‌فرمایند، این است:
1-قال: قال قیسُ بنُ عاصم: وفَدتُ مَع جماعةٍ من بنی تمیم الی النّبیّ صلی‌الله علیه وآله فَدخلتُ و عنده الصَّلصال بن الدَّلَهمَس. فقلتُ یا نبیَّ الله! عِظنا موعظةً نَنتَفِعُ بها فإنّا قومٌ نَعمُر فی البَریَّة.
قیس بن عاصم به پیامبر اکرمصلی‌الله علیه وآله عرض کرد: ما در بیابانها زندگی می‌کنیم، دسترسی به شما نداریم، نصیحتی بفرمائید که از آن استفاده کنیم و آنرا وسیلۀ زندگی‌مان قرار دهیم. حضرت، کلام جامعی را می‌فرمایند، حاصل آن، این است که: برو سراغِ عملِ صالح.
2-فقال رسولُ الله صلی‌الله علیه وآله: یا قیس! إنَّ مع العِزّ ذُلّاً و إنّ مع الحیاةِ موتاً.
حضرت فرمودند: زندگی اینطور است که در آن، عزّت هست، ذلّت هست، و پس از آن، مرگ هم هست، هر دو حقیقتهای متساوی و متوازی‌اند. شما که زندگی را می‌بینی، مرگ را هم ببین، بدان که مرگی هم وجود دارد. این، آنچیزی که متأسفانه انسان دیر آنرا احساس می‌کند. و
3-انّ مع الدّنیا آخرةً،
بدان در مقابلِ زندگیِ دمِ دستی‌ای که داری، زندگیِ دیگری هم وجود دارد (در آخرت).
4-و إنّ لکلِّ شیءٍ حَسیباً،
هر چیزی حسابگری دارد؛ هر کاری که می‌کنی، بی‌حساب و کتاب نیست. حرکات، حرفها و اقدامات تو یک حسابگری دارد که اینها را محاسبه می‌کند، ضبط می‌کند، نگه می‌دارد. اینرا بدان!
5-علی کلِّ شیءٍ رَقیباً،
چشمِ بینائی وجود دارد که از همۀ جزئیات و ریز و درشتِ کارِ تو مراقبت می‌کند!
6-و إنّ لکلِّ حَسنةٍ ثواباً،
هر کارِ خوبی که بکنی، یک پاداشی دارد، برو برگرد ندارد.
7-و لکلِّ سیئةٍ عقاباً،
هر کارِ بدی که بکنی، عقابی پشتِ سرش است. اگر توبه نکردی، پاکش نکردی؛ قطعاً این عقاب دنبالِ آن کارِ بد خواهد بود.
8-و لکلِّ أجلٍ کتاباً،
هر سرآمدی یک تقدیرِ مسلّمی دارد. اینطور نیست که انسان خیال کند همه‌چیز بی‌حساب و کتاب است! خیر، معلوم است که شما در چه زمانی قرار است از دنیا بروی، چه زمانی باید فلان حادثه برایت پیش بیاید. همۀ این سرآمدها، کتاب دارد؛ یعنی نوشته و تقدیرشده است.
9-و إنّه لابدّ لَک یا قیس مِن قرینٍ یُدفَن معک،
بدان که وقتی تو را بعد از مرگ در خاک دفن می‌کنند، یک رفیق و قرینی هم داری که او را نیز با تو دفن می‌کنند.
10-و هو حیٌّ،
آن قرینی که با تو در خاک دفن می‌شود، زنده است.
11-و تُدفَن معه و أنت میِّت،
در حالیکه تو مرده‌ای.
12-فإن کان کریماً،
اگر این قرینِ تو شریف باشد، موجودِ شریف و کریمی باشد؛
13-أکرَمَک،
تو را اکرام خواهد کرد، به تو محبت خواهد کرد، رفتار خوبی خواهد داشت.
14-و إن کان لئیماً أسلَمَک،
اما اگر این قرینی که با تو دفن می‌شود، لئیم باشد، موجودِ پستی باشد، موجود بدی باشد، تو را تسلیم خواهد کرد! یعنی تو را به آنچه سرنوشتت است واگذار خواهد کرد! رهایت می‌کند! به دادت نمی‌رسد!
15-ثمّ لایُحشَر الّا معک،
همین قرین در روز قیامت هم با تو محشور خواهد شد.
16و لاتُبعَث الّا معه،
تو هم مبعوث نمی‌شوی مگر با این قرین؛ همه جا با توست؛ هم در قبر، هم در برزخ، هم در قیامت.
17-و لاتُسألُ الّا عنه،
همۀ سؤال و جوابها و مؤاخذه‌های تو مربوط به همین قرینی می‌شود که با تو همراه است.
18-فلاتَجعله الّا صالحاً،
حال، این قرینی را که در مرگ با تو همراه است، در قبر با تو همراه است، در قیامت با تو همراه است، مؤاخذه‌ای که از تو می‌کنند دربارۀ او می‌کنند، این را قرار مده مگر قرینِ صالحی.
19-فإنّه إن صَلَح أنِستَ به،
زیرا اگر خوب باشد، تو با او مأنوس می‌شوی، به او دلخوش می‌شوی، در کنار او به تو خوش می‌گذرد.
20-و إن فَسَد لاتَستَوحِش الّا منه،
و اگر این رفیق و قرین بد باشد، فاسد باشد، هیچ مشکلی برای تو بجز از ناحیۀ او وجود نخواهد داشت. اهمیت این قرین را حضرت در اینجا برای ما روشن می‌فرمایند. این قرین کیست؟
21-و هو فِعلُک،
این قرین، کاری است که انجام می‌دهی.
ما خیال می‌کنیم کلمه‌ای که از زبان ما خارج شد، تمام می‌شود! اینطور نیست، این کلمات قرینِ ماست، عملِ ماست، با ما همراه است و خدای متعال بر اساس هویت و حقیقت و ماهیت این حرف با ما رفتار خواهد کرد؛ اگر کذب باشد، افتراء باشد، تهمت باشد، افساد باشد، دو بهم زنی باشد، خیانت باشد، اینها یک نوع قرین دارد. از آن طرف هم اگر نصیحت باشد، هدایت و ارشاد باشد، رفعِ همّ و غمّ از کسی باشد، این قرینِ دیگری است. به دو صورت می‌شود حرف زد، دو گونه می‌شود عمل کرد. عمل شما، با شما هست؛ حرفِ شما، اقدام شما، کارِ شبانه‌روزی شما، در قبر هم با شما است، در قیامت هم با شماست، مؤاخذۀ شما هم مربوط به آن است.
📘امالی، صفحۀ 51.