💠توصیه امام خمینی برای مبارزه با نفس اماره
♦️روایتی داریم که این روایت خیلی بالاست،
رسول خدا«صلیاللهعلیهوآلهوسلّم» میفرمایند:
«حَلَالٌ بَیِّنٌ وَ حَرَامٌ بَیِّنٌ وَ شُبُهَاتٌ بَیْنَ ذَلِکَ فَمَنْ تَرَکَ الشُّبُهَاتِ نَجَا مِنَ الْمُحَرَّمَاتِ وَ مَنْ أَخَذَ بِالشُّبُهَاتِ ارْتَکَبَ الْمُحَرَّمَاتِ وَ هَلَکَ مِنْ حَیْثُ لَا یَعْلَم»[الکافی، ج ۱، ص ۶۷]
♻️این برای ما طلبهها و راجع به برائت و احتیاط است.
💠حضرت امام«قدّسسرّه» در درس اصول، این روایت را معنا میکردند و در آخر کار جملهای میگفتند که جملۀ شیرینی است. میفرمودند:
📌 حلال آشکار و بیّنی داریم که تصرّف در آن عالیست.
📌حرام آشکار و بیّنی هم داریم که باید در آن تصرّف نکرد.
🔸امّا در این میان شبهاتی داریم که نمیدانیم وضعش چیست و احتمال میدهیم حلال یا حرام باشد.
📌اگر از این شبهات پرهیز کنیم، روح ما قوی میشود و میتوانیم از حرام اجتناب کنیم.
📌اما اگر از باب «کلّ شیء لک حلال، حتی تعلم...» و «کلّشیء لک طاهر، حتی تعلم...» جلو بیاییم، از نظر ظاهر حلال است، اما باید به این توجه کنیم که روح ما جسور میشود، نفس امّاره جسور میشود و دل سیاه میشود.
وقتی دل سیاه شد و نفس امّاره جسور شد، میتواند ما را به محرّمات واقعی بکشاند.
📚(خاطره به نقل از درس اخلاق آیت الله مظاهری/جلسه دوازهم؛ غصب)
#اخلاق
#امام_خمینی
@albayann