پس صلوه , مشاهده و رؤیت است مشاهده عیانى روحانى و شهود روحى در مقام جمعى است , و رؤیت عینى در مظاهر فرقى است . و به عبارت اخصر , مشاهده در مقام جمعى است و رؤیت در مظاهر فرقى علامه حسن زاده آملی