🌷سوال پرسیدنآیا حرف زدن از فساد اخلاقی دربار شاه گناه نیست که شما انجام میدید؟ساده و روان و مختصر.گناه بزرگی مثل غیبت میتونه از جنبهای حرام و از یک جنبهی دیگه واجب باشه!
حرامش که مشخص و واضحه اما از مصادیق غیبت واجب "جَرحِ راوی" هست.
شهید مطهری در کتاب حماسه حسینی مفصل توضیح دادن، من مختصر و روان توضیح میدم.
فرض کنید یک نفر حدیثی رو به نقل از معصومین (ع) نقل می کنه، عقل و شرع میگه اول تحقیق کن که این راوی دروغگو هست یا راستگو و اگه احیانا در زندگی اون فرد یک نقطه ضعفی ،عیبی، دروغی، فسق و فحشایی رو کشف کردید نه تنها پشت سر اون فرد حرف زدن جایز هست، بلکه لازم و واجبه که این آدم رو تا میتونید رسوا کنید، چون اهمیت جعل حدیث به منظور تحریف دین و گمراهی یک امت و تغییر سرنوشتشون بسیار بسیار مهمتر از آبروی یک نفر فاسد هست که قصد باطل داره .
علما به اینکار میگن جرح راوی!
یکمثال دیگه میزنم
فرض کنید یک نفر به منظور ازدواج دخترش برای تحقیق پسری به ما مراجعه میکنه و از ما در مورد اون پسر سوالاتی میپرسه و ما میدونیم که اون پسر اهل انواع گناه ها هست در این حالت نمیشه بگی غیبت حرامه و پس سکوت میکنم و چیزی نمیگم به این بهانه که شاید توبه کرده باشه!
خیر در این شرایط هم راجع به اون فرد گناهکار حرف زدن واجبه و اتفاقا سکوت کردن حرام میشه!
این تغییر عنوان از حرام به واجب، بخاطر اهمیت موضوع هست و چون ازدواج موضوع مهمی هست، این مهم بودن، فعل حرام موکد رو به واجب تغییر میده!
در بخش زمامداری و سرپرستی امور اجتماعی و حاکمیت هم به طریق اولی اهمیت بالاتری وجود داره!
یک وقتی خاندان پهلوی در گذشته فسق و فحشایی داشتن اما الان داعیه برگشتن و زمامداری ندارن مثل خاندان قاجار، در اون صورت بله راجع به فسق و فساد شخصیشون صحبت کردن جایز نیست اما یک زمانی مثل الان که خاندان پهلوی همچنان با برنامه در تدارک مبارزه با نظام اسلامی و برگشتن به حاکمیت هستن و با تبلیغات سنگین و دروغین در ذهن بعضی از ماها مخصوصا نسل جوان و فرزندان ما هم با انواع دروغ ها رسوخ پیدا کردن اینجا ما موظف هستیم هرآنچه از فسق و فحشا و جنایت این خاندان اطلاع داریم برای تنویر افکار و روشنگری و معرفی حقیقت این خاندان و در جهت مبارزه با طاغوت برملا کنیم و این نه تنها غیبت نیست بلکه به تعبیر علما "جرح راوی" هست که جایز و لازم و واجب هم هست.
بنا به این دلائل یادآوری و بیان فساد و فحشا این خاندان طاغوت به حکم شرع محل اشکال نیست و تا میتونیم باید بگیم.
نمونه مشهور این اتفاق رو درخطبه ۳ نهج البلاغه (خطبه شقشقیه)هم میتونید ملاحظه بفرمایید.
@alle_yasen