📄 ﺍﻳﻦ ﺭﺍ ﻧﻴﺰ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺍﻧﺴﺖ، ﻛﻪ ﺁﺩم (ﻉ) ﻫﺮ ﭼﻪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﺳﺘﻢ ﻛﺮﺩ، ﻭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭘﺮﺗﮕﺎﻩ ﻫﻠﺎﻛﺖ، ﻭ ﺩﻭ ﺭﺍﻫﻲ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﻭ ﺷﻘﺎﻭﺕ، ﻛﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺩﻧﻴﺎ ﺍﺳﺖ، ﺍﻓﻜﻨﺪ، ﺑﻪ ﻃﻮﺭﻱ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﻬﺒﻂ ﺧﻮﺩ، ﻳﻌﻨﻲ ﺩﻧﻴﺎ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﻴﻤﺎﻧﺪ، ﻫﻠﺎﻙ ﻣﻴﺸﺪ، ﻭ ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﺍﻭﻟﻲ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﻣﻲ ﮔﺸﺖ ﺗﺎﺯﻩ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺗﻌﺐ ﺍﻓﻜﻨﺪﻩ ﺑﻮﺩ
✏ﭘﺲ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺣﺎﻝ ﺑﻪ ﻧﻔﺲ ﺧﻮﺩ ﺳﺘﻢ ﻛﺮﺩ، ﺍﻟﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺑﺎ ﻫﻤﻴﻦ ﻋﻤﻞ، ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﺴﻴﺮ ﺳﻌﺎﺩﺕ، ﻭ ﺩﺭ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻨﺰﻟﻲ ﺍﺯ ﻛﻤﺎﻝ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ، ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﺍﻳﻦ ﻋﻤﻞ ﺭﺍ ﻧﻤﻲ ﻛﺮﺩ، ﻭ ﺑﻪ ﺯﻣﻴﻦ ﻧﺎﺯﻝ ﻧﻤﻴﺸﺪ، ﻭ ﻳﺎ ﺑﺪﻭﻥ ﺧﻄﺎ ﻧﺎﺯﻝ ﻣﻴﺸﺪ، ﺑﻪ ﺁﻥ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﻭ ﻛﻤﺎﻝ ﻧﻤﻲ ﺭﺳﻴﺪ.
ﺁﺭﻱ ﺍﮔﺮ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭ ﺑﺸﺮ، ﺑﻪ ﺯﻣﻴﻦ ﻧﻤﻲ ﺁﻣﺪﻧﺪ، ﻛﻲ ﻣﻴﺘﻮﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻓﻘﺮ، ﻭ ﺫﻟﺖ، ﻭ ﻣﺴﻜﻨﺖ، ﻭ ﺣﺎﺟﺖ، ﻭ ﻗﺼﻮﺭ، ﺧﻮﺩ ﺷﻮﻧﺪ؟
ﻭ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﺪﻭﻥ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﺑﺎ ﺗﻌﺐ ﻭ ﺯﺣﻤﺖ ﻭ ﺭﻧﺞ ﺯﻧﺪﮔﻲ، ﺑﻪ ﺭﻭﺡ ﻭ ﺭﺍﺣﺖ ﺩﺭ ﺣﻈﻴﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﺱ، ﻭ ﺟﻮﺍﺭ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻣﻲ ﺭﺳﻴﺪﻧﺪ؟
ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺟﻠﻮﻩ ﻛﺮﺩﻥ ﺍﺳﻤﺎء ﺣﺴﻨﺎﻱ ﺧﺪﺍ، ﺍﺯ ﻋﻔﻮ، ﻭ ﻣﻐﻔﺮﺕ، ﻭ ﺭﺃﻓﺖ، ﻭ ﺗﻮﺑﻪ، ﻭ ﺳﺘﺮ، ﻭ ﻓﻀﻞ، ﻭ ﺭﺃﻓﺖ، ﻭ ﺭﺣﻤﺖ، ﻣﻮﺭﺩﻱ ﻳﺎﻓﺖ ﻧﻤﻴﺸﺪ ﭼﻮﻥ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﻤﺎء ﺣﺴﻨﺎﻱ ﺧﺪﺍ، ﮔﻨﻪ ﻛﺎﺭﺍﻧﻨﺪ، ﻭ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﻳﺎم ﺩﻫﺮ ﻧﺴﻴﻢ ﻫﺎﻱ ﺭﺣﻤﺘﻲ ﺍﺳﺖ، ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﻬﺮﻩ ﻣﻨﺪ ﻧﻤﻴﺸﻮﻧﺪ، ﻣﮕﺮ ﮔﻨﻪ ﻛﺎﺭﺍﻧﻲ ﻛﻪ ﻣﺘﻌﺮﺽ ﺁﻥ ﺷﻮﻧﺪ، ﻭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﻌﺮﺽ ﺁﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﻨﺪ.
ﭘﺲ ﺍﻳﻦ ﺗﻮﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺁﻥ ﺭﺍﻩ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﻭﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﮔﺸﻮﺩﻧﺪ، ﺗﺎ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﺴﻴﺮ ﺧﻮﺩ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﻨﺪ، ﻭ ﺗﻨﻈﻴﻒ ﻣﻨﺰﻟﻲ ﺍﺳﺖ، ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﺳﻜﻮﻧﺖ ﻛﻨﻨﺪ، ﻭ ﺑﺪﻧﺒﺎﻝ ﻫﻤﺎﻥ ﺭﺍﻩ ﻭ ﺁﻥ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺑﻮﺩ، ﻛﻪ ﺩﺭ ﻫﺮ ﻋﺼﺮﻱ ﺩﻳﻨﻲ، ﻭ ﻣﻠﺘﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺑﺸﺮ ﺗﺸﺮﻳﻊ ﺷﺪ.
◽ﺩﻟﻴﻞ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﻠﺎم ﺧﺪﺍ ﺍﺳﺖ، ﻛﻪ ﻣﻲ ﺑﻴﻨﻲ ﻣﻜﺮﺭ ﺳﺨﻦ ﺍﺯ ﺗﻮﺑﻪ ﺁﻭﺭﺩﻩ، ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻣﻘﺪم ﺫﻛﺮ ﻛﺮﺩﻩ، ﻣﺜﻠﺎ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ: (ﻓَﺎﺳْﺘَﻘِﻢْ ﻛَﻤﺎ ﺃُﻣِﺮْﺕَ، ﻭَ ﻣَﻦْ ﺗﺎﺏَ ﻣَﻌَﻚَ ، ﺁﻥ ﻃﻮﺭ ﻛﻪ ﻣﺎﻣﻮﺭ ﺷﺪﻩ ﺍﻱ ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﺖ ﺑﻮﺭﺯ، ﻫﻢ ﺧﻮﺩﺕ ﻭ ﻫﻢ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺗﻮ ﺗﻮﺑﻪ ﻛﺮﺩﻩ)
◽ ﻭ ﻧﻴﺰ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ: (ﻭَ ﺇِﻧِّﻰ ﻟَﻐَﻔَّﺎﺭٌ ﻟِﻤَﻦْ ﺗﺎﺏَ ﻭَ ﺁﻣَﻦَ ، ﻣﻦ ﺁﻣﺮﺯﻧﺪﻩ ﺍم ﺑﺮﺍﻱ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻛﻪ ﺗﻮﺑﻪ ﻛﻨﺪ، ﻭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩ)، ﻭ ﺁﻳﺎﺕ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﻧﻈﻴﺮ ﺁﻥ.
📖 الميزان في تفسيرالقرآن
https://eitaa.com/AlMiZAN22