#تفسیر_نور
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
🕋 یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللّهَ وَ الرَّسُولَ وَ تَخُونُوا أَماناتِکُمْ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ«27 #انفال»
⬆️ ای کسانی که ایمان آورده اید! به خدا و پیامبر خیانت نکنید که در این صورت آگاهانه به امانت های خود خیانت کرده اید.
❇️ #نکته_ها :
🔹در شأن نزول این آیه آمده است: هنگامی که مسلمانان به فرمان پیامبر (ص)، یهودیان بنی قریظه را محاصره کردند، آنان پیشنهاد صلح وکوچ کردن به شام را دادند و پیامبر نپذیرفت و سعدبن معاذ را به داوری مأمور کرد. یکی از مسلمانان همراه او به نام«ابولبابه» که سابقه دوستی با آنان داشت، با اشاره به گلوی خود به آنان فهماند که در صورت پذیرش حکمیّت سعدبن معاذ، همه کشته خواهید شد، جبرئیل این اشاره را به پیامبر (ص) خبر داد.
🔸ابولبابه شرمنده از این خیانت، خود را به ستون مسجد پیامبر بست و هفت شبانه روز چیزی نخورد، سرانجام خداوند توبه اش را پذیرفت.
🔸شأن نزول دیگری نیز بیان شده که در جنگ بدر، بعضی از مسلمانان نامه ای به ابوسفیان نوشتند و از نقشه ی پیامبر (ص) به او خبر دادند،ابوسفیان هم از مشرکان مکّه درخواست کمک کرد که هزار نفر برای جنگ بدر به راه افتادند.
🔸 در فرهنگ قرآن، امانت مفهوم وسیعی دارد و تمام شئون زندگی سیاسی،اجتماعی و اخلاقی را شامل می شود از جمله:
☑️ الف : تمام نعمت های مادّی و معنوی مثل مکتب، قرآن، رهبر، فرزند و آب وخاک.
☑️ ب : اهل بیت پیامبر علیهم السلام.
☑️ ج :
هم خودمان،امانت برای خویشتنیم، چنانکه در آیه ی دیگر می خوانیم: «أَنَّکُمْ کُنْتُمْ تَخْتانُونَ أَنْفُسَکُمْ» و هم جامعه برای ما.
☑️ د :
انفال، غنائم، خمس، زکات و اموال عمومی.(بودن آیه در سوره انفال وغنائم جنگ بدر)
☑️ ه :
امام باقر علیه السلام فرمود:«احکام دین،فرائض و واجبات الهی،امانت است».
☑️ و : حکومت ومسئولیّت.
🔸بنابراین نافرمانی و ادا نکردن حقوق و وظایف خود در ارتباط با این امانت ها،خیانت است، چنانکه ابن عبّاس می گوید: «هرکس چیزی از برنامه های اسلامی را ترک کند،یک نوع خیانتی به خدا و پیامبر مرتکب شده است». همان گونه که پیشی گرفتن ناصالحان بر صالحان در مسئولیّت های اجتماعی،خیانت به خدا و رسول و مسلمانان است.
🔸پیامبر اکرم (ص) فرمودند:«کسی که در امانت خیانت کند، منافق است، هرچند روزه بگیرد و نماز بخواند. امام صادق علیه السلام فرمودند: نماز و روزه ی مردم شما را نفریبد، زیرا گاهی همه ی آنها از روی عادت است. مردم را با راستگویی و ادای امانت امتحان کنید و بشناسید».
🔸خیانت نکردن در امانت از وظایف و حقوق انسانی است،بنابراین حتّی به امانت غیر مسلمان هم نباید خیانت کرد.
❇️ #پیام_ها :
1- خیانت، با ایمان داشتن سازگار نیست.لازمه ی ایمان،امانت داری است. «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تَخُونُوا»
2- گاهی یک اشاره به سود دشمن،خیانت است.(با توجّه به شأن نزول اوّل)
3- افشای اسرار نظامی،خیانتی زشت است.(با توجّه به شأن نزول دوم)
4- خیانت به پیامبر،خیانت به خداوند است. «لا تَخُونُوا اللّهَ وَ الرَّسُولَ» ( «لا تَخُونُوا» در مورد خدا وپیامبر با هم آمده،در مورد سایر مردم تکرار شده است.)
5- خیانت به خدا و رسول،خیانت به خود است و زیان آن به خود انسان بازمی گردد. «لا تَخُونُوا اللّهَ وَ الرَّسُولَ وَ تَخُونُوا أَماناتِکُمْ» (طبق این معنی که با ظاهر آیه سازگار است،تقدیر گرفتن کلمه ی«لا»در «تَخُونُوا أَماناتِکُمْ» ،نیازی نیست.)
6- امانت مردم به منزله ی امانت خود ما و خیانت به آن خیانت به خودمان است.
لا تَخُونُوا ... تَخُونُوا أَماناتِکُمْ
7- خیانت،فطرتاً زشت و محکوم است. «وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ»
8- خیانت های آگاهانه،خطرناک است. «وَ تَخُونُوا أَماناتِکُمْ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ» (هم به زشتی خیانت آگاهید و هم پیامدهای بد آن را می دانید)
@amozesh_hefzequranekarim
══💝══════ ✾ ✾ ✾