بسم‌الله الرحمن الرحیم⏩ 🟢 هرروزقرائت وتفسیر یک آیه از قرآن کریم هدیه به محضر 4⃣1⃣معصوم عليه السلام 🌺ارواح مطهرشهدا امام راحل 🌺شهیدمحمدحسین یوسف الهی 📖((سوره انعام آیه122)) بِسْمِ الله الرّحمنِ الر‌َّحیمِ بنام خداوند بخشنده و مهربان أَوَمَنْ کَانَ مَیْتاً فَأَحْیَیْنَهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُوراً یَمْشِى بِهِ فِى النَّاسِ کَمَن مَثَلُهُ فِى الظُّلُمَتِ لَیْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا کَذَ لِکَ زُیِّنَ لِلْکَفِرِینَ مَا کَانُواْ یَعْمَلُونَ ترجمه و آیا آنکه (به واسطه‏ جهل و شرک) مرده بود، پس او را (با هدایت خویش) حیات بخشیدیم و براى او نورى (از ایمان) قرار دادیم که با آن در میان مردم راه خود را بیابد، مَثَل او مَثَل کسى است که در ظلمت‏هاى (جهل و شرک) قرار دارد و از آن بیرون آمدنى نیست؟ این گونه براى کافران، کارهایى که مى‏کردند جلوه داده شده بود. این آیه درباره‏ ایمان آوردن حضرت حمزه، عموى پیامبر نازل شده است، که چون از اذیت و آزار ابوجهل نسبت به رسول خدا و مکتب او آگاه شد، به حمایت از پیامبرسراغ ابوجهل رفت و با مشت بر سر او کوبید. آنگاه گفت: من از امروز، به محمّد ایمان مى ‏آورم. از آن پس تا زمان شهادت، یک افسر رشید و با ایمان براى اسلام بود. در تعابیر قرآنى، «مرگ»، هم بر مرحله قبل از نطفه گفته شده است: «کنتم امواتاً فأحیاکم» هم به گمراهى: «أوَ مَن کان میتاً» هم به منطقه‏ بى‏ گیاه و خشک: «فسقناه الى بلد میّت» هم به مرگ موقّت: «فقال لهم اللّه موتوا ثمّ أحیاهم» و هم به مرگ حقیقى: «انّک میّت و انّهم میّتون» . امام باقر (ع) فرمود: نورى که در میان مردم راه را از چاه نشان مى‏ دهد، امام و رهبر آسمانى است. پیام ها ۱- حیات و مرگ واقعى انسان، ایمان و کفر اوست. «میتاً فأحییناه» ۲- ارشاد و هدایت، کار خداست، هر چند خود انسان زمینه‏ى هدایت را فراهم مى‏کند. «فأحییناه» ۳- استفاده از تمثیل، سؤال و مقایسه، در تبلیغ و تربیت مؤثّر است. «أومن کان... کمن مثله...» ۴- مؤمن، هرگز به بن بست نمى‏ رسد. او در جامعه هم بینش دارد و هم حرکت. «نوراً یمشى به فى النّاس» ۵ - وقتى نور نباشد، ظلمت‏ ها انسان را فرامى‏ گیرد. «فى‏الظلمات لیس بخارج منها» ۶- حقّ، یکى و باطل بسیار است. (کلمه‏ «نور» مفرد آمده، ولى کلمه‏ى «ظلمات» جمع آمده است) ۷- جز نور ایمان و هدایت الهى، براى بشر نجات‏ بخشى نیست. «لیس بخارج منها» ۸ - زیبا پنداشتن اعمال، مانع رشد و خروج انسان از تاریکى است. «لیس بخارج منها کذلک زیّن للکافرین» ۹- کارهاى انسان بى ایمان، در دید و تفکّر او مؤثّر است. «کذلک زیّن لکافرین ما کانوا یعملون» ۱۰- کارهاى پر جاذبه، کفّار (مثل ابتکارات و اختراعات و تکنولوژى و تمدّن)، چنان براى آنان جلوه کرده که نمى‏گذارد انحرافات و سقوط انسانیّت خود را درک کنند. «زیّن للکافرین ما کانوا یعملون» 📚تفسیر نور💡 ((صَدَقَ اللَّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيم)) شهیدعارف یوسف الهی 🆔@shahid_aref_64