این یک مغالطه و شبهه است طرف فکر می کند هرکس به زیارت رفت هیچ اتفاقی نباید بیفتد و این با زیارت منافات دارد
اولاً: ما روایت داریم که دعا زیر قبه امام حسین علیه السلام برآورده می شود اما هیچ روایت و آیه ای نداریم که از معصومین نقل شده باشد که از هر بلایی اعم از مرگ، تصادف، بیماری و .... در امان هستید اتفاقاً برعکس این را داریم که اگر مثلا در مسیر کربلا کسی از دنیا رفت چه ثوابی به او خواهند داد که کسانی که در منزل و در غیر مسیر کربلا از دنیا بروند آن ثواب نصیبشان نخواهد شد لذا این اشکال شما کاملاً مردود و باطل است و خدشه ای به زیارت رفتن حضرت وارد نمی کند
ثانیاً: اگر بنا بود هیچ اتفاق ناگواری نیفتد ولو تصادف یا بیماری پس چرا امام زین العابدین در کربلا حضور داشتند مریض بودند تب شدیدی گرفته بودند که حتی قدرت راه رفتن نداشتند پس وقتی امام معصوم در خود صحنه کربلا که در کنار امام حسین علیه السلام هست بیمار هستند به طریق اولی اگز رائرین حضرت در عصر ما بیماری یا اتفاقی رخ دهد امر طبیعی است و اشکالی به این مسئله نیست
ثالثاً: ما روایت از اینطرف داریم که مثلا امام صادق علیه السلام مریض شده بودند کس را مأمور کردند که به کربلا برود در زیر قبه امام حسین علیه السلام دعا کنند حضرت شفا پیدا کنند یعنی ما روایت داریم که اگر مریض هستی در زیر قبه بروی دعا کنی شفا پیدا می کنی اما برعکسش که حرف شماست می فرمایی نباید هیچ حادثه ای رخ دهد روایتی از معصومین نداریم.
رابعاً: خود امام حسین علیه السلام در طول زندگی خودشان مریض می شدند که آیه قرآن هم در مورد نذر حضرت زهرا سلام الله علیها برای شفای آنها در قرآن داریم وقتی حضرت در طول عمر خود مریض می شدند این یک امر طبیعی دنیایی است که خدای متعال برای همه قرار داده لذا به طریق اولی اگر زائرین حضرت هم مریض شوند یا حادثه ای رخ دهد طبیعی است
خامساً: شما وقتی می توانی اشکال وارد کنی که بگویی زیارت امام حسین علیه السلام باعث شد ایشان مریض شود اگر این اشکال را بکنی قرآن حرف شما را رد می کند خدای متعال می فرماید اگر بدی مثل بیماری و غیره برای شما پیش آمد اینها بخاطر گناهانی است که مرتکب شده اید و عکس المعل گناهان شماست و از طرف خدا نیست خدا خیر محض است و هرچه به بندگان می رسد خیر است لذا قرآن می گوید هر بدی را به خودت نسبت بده چون عکس العمل گناهان خودتان هست و هر خوبی است از طرف من خدا می باشد که به شما می رسد
مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ۖ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ
«[ای انسان!] آنچه از نیکی به تو رسد، از سوی خداست و آنچه از بدی به تو رسد، از سوی خود توست»
سادساً: شما فرض را بر این گذاشتی که این حادثه ها اعم از تصادف و بیماری و غیره چیزهای بدی است لذا اشکال وارد کردی
در حالیکه نگاه دین به مسئله بیماری برعکس نگاه شماست دین می گوید اگر مثلاً عکس العمل گناه به بیماری مبتلا شدی این از باب فضل و رحمت خدای متعال است که می خواهد در اینجا کفاره گناهانت باشد تا در برزخ و قیامت که به مراتب عذابش سخت و طاقت فرساست و به هیچ وجه قابل تحمل نیست با این عکس العمل دنیوی گناهان مثل بیماری و غیره حسابت صاف شده باشد و در بزرخ و قیامت از امنیت کامل برخوردار باشی
#جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهاتمذهبی وسیاسی روز در ایتا👇
http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521
کانال《 براهین 》👈
@barahin