💝💝 پس حالا که روزی به دست خداوند است در آیهٔ بعد می فرماید حق خویشاوند و مسکین و در راه مانده را بدهید در این آیه هم دونکته وجود دارد ««فاٰت ذاالقربی حقه»» اول واژهٔ حقه یعنی حق آنهاست که در دست توست و باید بپردازی خمس و زکات مال تو نیست و دوم الویت بندی که خویشاوند مسکین و ابن سبیل را فرموده بعضی از مفسرین می گویند هشت گروه هستند که زکات به آنها تعلق می گیرد اما این سه گروه حتی اگر به مال شما خمس و زکات تعلق نگیرد باید به آنها انفاق کنید چرا که ممکن است فقیری باشد که اگر به او کمک نشود از دست برود یا در راه مانده ای که ممکن است تلف شود و یا خویشاوندی که واجب النفقه انسان است و در پایان می فرماید اگر طالب رضای خدا باشید ««یریدون وجه الله»» رستگار می شوید «هم المفلحون »» یعنی در انفاق کردن به دنبال رضای خدا باشید