🔹🔹در ادامه آیه بقیه بندگان را این‌گونه تقسیم‌بندی می‌کند که از میان آنها عده ای به خود ستم کردند «« فمنهم ظالم لنفسه»» عده‌ای میانه روی را پیش گرفتند ««مقتصد»» و عده ای به امر خدا در نیکی‌ها بر دیگران سبقت گرفتند ««سابق بالخیرات »» این ترتیب به صورت منطقی است زیرا وقتی از انسان گناه صادر می‌شود ظالم میشود و چون توبه کرد مقتصد است و وقتی در توبه باقی ماند و در صالحات پیشگام شد سابق بالخیرات است که پاداش پیشگامان در خیرات باغ‌های جاودان بهشت است عیب نعمت‌های دنیا زوال پذیری آن است ولی بهشت و نعمت هایش ثابت و جاودان ««جنات عدن»» و عدن به معنی استقرار ثبات است