🪸🪸 در ادامه آیات سوره لیل می فرماید ما کسی را به کاری اجبار نمی کنیم و فقط راه را نشان می دهیم در قرآن دو نوع هدایت و ضلالت بیان شده ، هدایت اولیه و هدایت ثانویه ، هدایت اولیه به فاعلیت خود انسان انجام می پذیرد یعنی انسان خودش گام‌های اولیه را برمی دارد وقتی خدا میبیند انسان خودش فاعل خوبی است و قدم در راه می گذارد پاداش های پی در پی می فرستد،انسان کم کم می بیند دیگر سختی عبادت را نمی فهمد از مناجات با خدا لذت می برند و وسائل هدایت خاص برایش فراهم می شود« فَسَنیسرهُ للیسریٰ» پس خداست که ذائقه انسان را عوض میکند ،وقتی چند ساعت در مجلس ذکر و وعظ با عشق می نشیند این همان پاداش هدایت اولیه است (یعنی هدایت ثانویه) وقتی برای اموری که خدا نمی پسندد اکراه دارد این همان هدایت ثانویه است یعنی به پاس هدایت اولیه به انسان داده می شود پس رفتن در راه خدا ، احسان کردن ، قرآن خواندن ، در مجلس وعظ نشستن در دید انسان یُسر است نه عُسر و سختی