🇮🇷 بدون مرز 🇮🇷
🔴 حکمرانی توحیدی؛ قیام عاشورا و فضای مجازی ⭕️ در عصر جنگ‌های شناختی-ترکیبی زندگی می‌کنیم. اگر قیام امام حسین علیه‌السلام را با مختصات این جنگ شناختی-ترکیبی بسنجیم، خواهیم دید این قیام دقیقاً مطابق با مؤلفه‌های این نوع جنگ در برابر تمام شر بوده است. ⭕️ اگر هدف جنگ شناختی-ترکیبیِ دشمن استقرار حکمرانی طاغوت با هدف سکولاریزه کردن جامعه، اباحی‌گری و… در عصر ماست، دقیقاً قیام امام حسین علیه‌السلام که یک قیام مبتنی بر سیاست و قدرت است، در مقابل این نوع حکمرانی قرار دارد. ⭕️ در نهضت حسینی، عزت و ذلت دو مقوله بسیار مهم است و از نقطه شروع تا پایان قیام حسینی تماماً ارتباط میان حکومت و حکمرانی عزت‌مندانه را می‌بینیم. در این قیام، امام حسین علیه‌السلام یک گونه از حکومت را طرد می‌کند و از یک نوع حکمرانی دیگر دفاع می‌کند و می‌خواهد به تاریخ نشان دهد حکمرانی توحیدی آن‌گونه که یزید برنامه‌ریزی کرده، نیست و رابطه حکومت و مردم آن‌گونه که یزید می‌خواهد نباید تنظیم شود. «مثلی لا یبایعه مثله» امام حسین علیه‌السلام می‌فرماید کسی همچون من با کسی مثل یزید بیعت نمی‌کند و کسی مثل من حکمرانی کسی چون یزید را قبول ندارد. ⭕️ همچنین در زیارت اربعین نیز می‌خوانیم لیستنقذ عبادک من الجهاله…امام حسین علیه‌السلام قیام کرد تا بندگان خدا را از جهالت خارج کند و این یعنی در دو نوع حکمرانی توحیدی و حکمرانی طاغوتی ایشان با قیام‌ش در برابر حکمرانی طاغوتی ایستاد تا حکمرانی توحیدی بر روی زمین مستقر بماند. ⭕️ حال وقتی به شرایط فعلی جامعه‌ نگاه می‌کنیم، می‌بینیم در عصر سایبر-رسانه، تمام تلاش سپاه شر استقرار حکمرانی طاغوتی با بستر فضای سایبر-مجازی در دنیاست و این‌جاست که می‌بینیم حسینِ زمان ما، رهبر حکیم انقلاب اسلامی در مقابل استقرار این حکمرانی طاغوتی که دنبال بازگرداندن بشریت به دوران جاهلیت با بهره‌گیری از مختصات و ویژگی‌های این فضاست، تمام قد ایستاده و دنبال استقرار حکمرانی توحیدی در این دنیای حقیقی و سایبری است؛ یعنی ایشان دنبال اهداف راهبردی تعریف نقش مستقل، قوی و عزت‌مندانه مبتنی بر توحید، قسط و عدل در این فضای زیست جدید برای ملت ما در سطح جهان است. ⭕️ در ارتباط با استقرار حکمرانی توحیدی در فضای سایبر-رسانه نیز قرآن کریم تکلیف جبهه حق را با قاعده‌ی نفی سبیل مشخص کرده است. در این مدل قیام اگر حکومت و دولت و حکمرانی دست خودش را از دست ائمه اطهار علیهماالسلام و انبیای الهی جدا کند سر از طاغوت در می‌آورد. همچنین اگر حکومتی سرمایه اجتماعی خویش را در این جنگ شناختی-ترکیبی در اختیار دشمن‌ش قرار دهد، شاهد این خواهیم بود که دشمنان بر آنان مسلط شده و در دو دورۀ جنگ شناختی-ترکیبی میان مدت و بلندمدت، هویت و نسل آن جامعه را با تزویر و نفاق، تغییر خواهد داد. ⭕️ قیام علیه‌السلام، یک قیام در مقابل نفاق و تزویر نیز بود؛ امام شهید ما مبتنی بر آیه یا ایها النبی جاهد الکفار و المنافقین، با دو نوع دشمن در قیام‌ش مقابله کرد که یکی دشمنان خارجی و کفار بود و یکی دشمنان داخلی و منافقین و امروز نیز می‌بینیم امام امت که مهم‌ترین دغدغه‌اش در برابر تحرکات دشمن در فضای مجازی ول است، در حال نبرد با این دو نوع دشمن است که با بررسی برنامه‌های دشمنان داخلی و خارجی در این فضا در میابیم که دقیقاً فضای سایبر، تبدیل به فضای نفاق و تزویر شده است. ⭕️ در پایان باید گفت برای استقرار حکمرانی توحیدی در فضای سایبر، توجه به تمام ابعاد قیام امام حسین علیه‌السلام هدایتگر ما خواهد بود، و الا با شرایط فعلی علی‌رغم تذکرات متعدد امام خامنه‌ای در خصوص فضای مجازی ول و تحت مدیریت دشمنان، شاهد پیاده‌سازی حکمرانی طاغوت در اذهان و قلوب مردم در سطح جامعه خواهیم بود. ⭕️ ایران عزیز ما امانت شهدا است؛ تلاش کنیم حاج قاسم‌های فضای مجازی و فضای فیزیکی باشیم، که قطعاً برای شدن، ابتدا باید برای انقلاب در برابر جنگ شناختی-ترکیبی آبرو داد و سپس جان… یاران آخرالزمانی سید الشهدا بسم الله… سید علیرضا آل‌داود 🇮🇷بدون مرز @bedonemarz @bedonemarz
2.9هزار مشاهده