به نظر می‌رسد رأی به هر طرف، مأجور خواهد بود؛ البته اگر با اخلاص عمل همراه بوده و از مسیر تحقیق صحیحی نتیجه گرفته شده و گرفتار حواشی مانند: تخریب دیگران و تهمت و ... همراه نباشد.