🔸 بیکران فضائل
مباهله‌بزرگترین‌فضیلت‌امیرالمومنین‌علیه‌السلام 🌿قَالَ الْمَأْمُونُ یَوْماً لِلرِّضَا (علیه السلام) أَخْبِرْنِی بِأَکْبَرِفَضِیلَةٍ لِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) یَدُلُّ عَلَیْهَا الْقُرْآنُ قَالَ فَقَالَ لَهُ الرِّضَا (علیه السلام) فَضِیلَةٌ فِی الْمُبَاهَلَةِ قَالَ اللَّهُ جَلَّ جَلَالُهُ: " فَمَنْ حَاجَّکَ فِیهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَکُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَی الْکاذِبِینَ" فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ (صل الله علیه و آله) الْحَسَنَ وَ الْحُسَیْنَ (علیهما السلام) فَکَانَا ابْنَیْهِ وَ دَعَا فَاطِمَةَ (علیها السلام) فَکَانَتْ فِی هَذَا الْمَوْضِعِ نِسَاءَهُ وَ دَعَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) فَکَانَ نَفْسَهُ بِحُکْمِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَقَدْ ثَبَتَ أَنَّهُ لَیْسَ أَحَدٌ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ تَعَالَی أَجَلَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ (صل الله علیه و آله) وَ أَفْضَلَ فَوَجَبَ أَنْ لَا یَکُونَ أَحَدٌ أَفْضَلَ مِنْ اللَّهِ (صل الله علیه و آله) بِحُکْمِ اللَّهِ تَعَالَی ... 📚الفصول المختاره(للشریف المرتضی)، ص۱۶ 🌿روزی مامون به حضرت امام رضا(علیه السلام) عرض کرد: امیر المومنین در قرآن چیست؟ حضرت فرمود: فضیلت مباهله. خداوند فرموده است: "پس هر کس بعد از آمدن دلائل روشن با تو محاجه و مجادله کرد بگو بیایید پسران ما و پسران شما و زنان ما و زنان شما و خودما و خودشما را صدا کنیم سپس زاری نموده و لعنت خدا را بر دروغگو قرار دهیم" 🌿 پس رسول خدا(صل الله علیه و آله) حسن و حسین(علیهما السلام) را صدا نمود که دو پسرش بودند و فاطمه(علیها السلام) را صدا نمود که در این موضع از زنانش(دختر، مراد جنس مونث است نه همسر) بود و امیر المومنین(علیه السلام) را صدا نمود که نفس(خود و جان) ایشان شد به حکم خداوند عزوجل. 🌿روشن است که در میان خلق خدا کسی بزرگتر و برتر از رسول خدا(صل الله علیه و آله) نیست پس در نتیجه لازم و ثابت میشود به حکم خدا که کسی برتر از نفس پیامبر(یعنی امیر المومنین) نیز نباشد. 🌿مأمون گفت: مگر در این آیه خداوند ابناء را به تلفظ جمع ذکر نکرده؟ اما پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فقط دو فرزندش را آورد و نساء را نیز به لفظ جمع فرموده و پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فقط فاطمه علیها السّلام را تنها آورد. چرا نمی توان مدعی شد که منظور از «أَنْفُسَنا» واقعا نفس خود پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله باشد نه دیگری؟ در نتیجه فضیلتی که شما از آیه استفاده کردید برای امیرالمؤمنین علیه السّلام ثابت نخواهد شد. 🌿حضرت رضا علیه السّلام فرمود: این ادعای تو صحیح نیست یا امیرالمؤمنین! ( تقیه سبب به کار بردن این تعبیر شده است ) زیرا شخص دیگری را می‌خواند و صدا می‌زند نه خود را، چنان چه امرکننده ، به دیگری امر می‌کند نه به خود. و این صحیح نیست که واقعا خود را صدا زده باشد، چنان چه نمی شود امر به خود بکند. 🌿وقتی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در مباهله مردی جز امیرالمؤمنین علیه السّلام را شرکت نداد، می‌فهمیم که نفس پیامبر در این آیه، امیرالمؤمنین علیه السّلام است و این امتیاز را در قرآن به او بخشید. مأمون گفت: وقتی جواب آمد، سؤال از بین می‌رود. 📚 الفصول المختارة من العیون و المحاسن ص۱۷ - ۱۸ ❤️🌱https://eitaa.com/bikaranefazayel
89 مشاهده