#موزون_نویس| #پارت_آخر #نهج_البلاغه_خاکی #میم_اصانلو | @biseda313 رشته اے که دارد یک سر دراز بحث داغ ارث است و میراث! شایع شدن این مسئله مادام الداغ در نهج البلاغه است، خطبه ے ۸۰؛ وَ أَمَّا نُقْصَانُ حُظُوظِهِنَّ فَمَوَارِیثُهُنَّ عَلَی الْأَنْصَافِ مِنْ مَوَارِیثِ الرِّجَال! «زنان ارث می برند،نصف مردان!» پیش از هرگونه سوال، اما و چرا مقدمه چینی حکم ضرورت دارد براے تهی مغزان و آشفته اذهان! آخر عدالت را عین برابرے میدانند فرقی نمیکند مسابقه هفت کوتوله با معشوقه ے آنه، بابا لنگ دراز! هیچ توفیرے نمی کند عروسک را تحــفه بدهند به دخــتر یا پـــسر مهم برابرے است، از قدیم الایام!! اما درباره عدالت به معناے کلمه تابحال چیزی رسیده به سمعشان؟ اینکه الحق و الانصاف، مهم است طبیعت افراد با حقوق متفاوتشان! مثلا طبیعت زن و مرد از روز ازل تفاوتی فاش دارد و غیرقابل انکار! مرد داراے قدرت بدنی است و همچنین غلبه حیات عقل معاش پس سرپرستی و تامین زندگی صلاح است باشد بر گردن ایشان! زن اما حیات عاطفه اش قَدَر است پس؛ مادرانه تربیت کردن اطفال با عشق تقدیم می شود به ایشان! اگر فتیله عدالت را کشیدید بالا برویم ســراغ اصـــل ماجـــــرا؛ نثارِ مهریه و نفقه از جانب مردان جز عطایاے واجب است در اسلام! زنــان امتیاز می گیرند و مردان نه تنها محرومند، بلکه موظـــفند این امتیاز را دو دستی کنند اهدا! حالا که نوبت به ارث می شود نیاز است عدالت بشود اجـــرا پس اینبار مردان امتیاز می گیرد یعنی ارث می برند دو برابر زنان موازنه بین حقوق و تکالیف مالی توجه میشود براے جبران مافات! القصه گرچه نهج البلاغه همچنان خاکی مانده مانند غریبِ کربــلا اما یک روز در صحراے محشر؛ پی میبریم اسلام یک پکیج است برای تطبیـق حقوق نساء و رجال ماجرای گیس کشی مذکر، مؤنث آن روز می رسد به خــــــط پایان.