پاسخ یکی از اعضای هیات علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.. در مورد آیت الله رشاد و پسرشان با در نظر گرفتن قیامت عرض میکنم این نوشته اجحاف در حق پدر و پسر هست با توجه به اینکه قریب ده سال است در جلسات شوراهای مرجع پژوهشگاه شرکت میکنم انتقادپذیر ترین فردی که تا بحال دیده ام آیت الله رشاد هستند چه در مورد امور اجرایی پژوهشگاه و چه امور علمی مربوط به خود ایشان. نظریه ابتنای ایشان که در کرسی های نظریه پردازی هم پذیرفته شده مورد تندترین انتقادات اعضای هیات علمی پژوهشگاه و در حضور ایشان در پژوهشگاه و سایر مراکز علمی واقع شده و ایشان همچنان بر نقادی ما تاکید دارند آقازاده ایشان هم علی رغم اینکه یکی از آگاه‌ترین افراد به زیر و بم پژوهشگاه هستند بسیار بسیار متواضع و دارای گوش شنوا از مدیران و اعضای هیأت علمی بوده با اینکه خودشان هم عضو هیات علمی پژوهشگاه هستند. تواضع ایشان زبانزد پژوهشگاهیان است هرگز رایی را بر دیگران تحمیل نمیکنند. به همین جهت جلساتی که در محضر آیت الله رشاد برگزار میشود واقعا مدیرپرور است چون دأب ایشان اینه که به همه پر و بال می دهد میتونید هماهنگ کنید در چند جلسه شورای عالی شرکت کنید تا واقعیت را بفهمید. مشاورت ایشان هم هیچ امتیازی برای وی محسوب نمیشه جز اینکه فرصت کار علمی ایشان را کمتر میکند و در واقع قبول این مساله ایثار به تمام معناست خواهشم اینه داستان این پدر بزرگوار و پسر مهذب را از سایر آقازاده ها تفکیک کنید. در مورد بودجه پژوهشگاه هم خواهشم اینه با بودجه پژوهشگاه علوم انسانی تهران مقایسه کنید بروندادهای دو پژوهشگاه را هم مقایسه میکنید متوجه جهاد علمی در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلام با کمترین امکانات خواهید شد... @Boltan1