🔰اعتراف عالم بزرگ اهل سنت شوکانی به #بدعت «الصَّلاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ» در اذان توسط #عمر_بن_خطاب أَنَّ التَّثْوِيبَ بِدْعَةٌ، قَالَ فِي الْبَحْرِ: أَحْدَثَهُ عُمَرُ، فَقَالَ ابْنُهُ: هَذِهِ بِدْعَةٌ وَعَنْ عَلِيٍّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - حِينَ سَمِعَهُ: لَا تَزِيدُوا فِي الْأَذَانِ مَا لَيْسَ مِنْهُ ثُمَّ قَالَ بَعْدَ أَنْ ذَكَرَ حَدِيثَ أَبِي مَحْذُورَةَ وَبِلَالٍ قُلْنَا: لَوْ كَانَ لَمَا أَنْكَرَهُ عَلِيٌّ وَابْنُ عُمَرَ وَطَاوُسٌ سَلَّمْنَا فَأَمَرْنَا بِهِ إشْعَارًا فِي حَالٍ لَا شَرْعًا جَمْعًا بَيْنَ الْآثَارِ 📚نيل الأوطار ج٢ ص١٨ 🔖اسکن yon.ir/Eau6B 📝 #تثويب (الصَّلاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ) بدعتي بود كه در كتاب البحر الزخار گفته است آن را #عمر ايجاد نمود و از علي‌ عليه السلام روايت شده است كه وقتي او شنيد كه اين جمله را در #اذان اضافه مي‌كنند فرمود: اين جمله را به اذان نيافزاييد كه از اذان نيست. سپس بعد از بيان روايت ابومحذوره و بلال گفت: اگر چنين چيزي در اذان وجود مي‌داشت علي عليه السلام و فرزند عمر و طاووس يماني آن را انكار نمي‌كرد. بر فرض هم كه مي‌بود براي خبر دادن و آگاه نمودن مردم بود نه به عنوان مطلبي شرعي و جمعي بين آثار. ⁉️ #سوال از اهل سنت: عاقبت بدعت گذار در دین از دیدگاه بزرگان شما چیست؟