دهم جمادی الاول سالروز #جنگ_جمل 💎شبهه ای که عده ای آن را پیرامون #عایشه و جنگ جمل مطرح می کنند این است که #حضرت_علی علیه السلام به عایشه در جنگ جمل #احترام گذاشته چرا شما به او بی احترامی می کنید!؟🤔 پاسخ: 🔹۱.شیخ مفید در کتاب امالی روایت می کند وقتی که جنگ جمل به پایان رسید،امیرالمومنین و عمار و محمد بن ابی بکر به سمت شتر عایشه رفتند (تصور کنید شتری را که دو پایش قطع شده و روی زمین افتاده و عایشه روی شتر بر محملی سوار است که یاران حضرت علی علیه السلام از بس تیر به این محمل زده اند،محمل شبیه جوجه تیغی شده و تیری هم به بازوی عایشه اصابت کرده) (هرگز امیرالمومنین به یارانشان نگفتند به سمت عایشه و شترش تیر نزنید چون او همسر پیامبر است و احترامش واجب است!!!) وقتی امیرالمومنین نزدیک عایشه شدند با عصا به محمل او زد و گفت: هیهِ یا حمیرا (هان ای حمیرا) (هیه در لغت عرب کلمه ای توهین آمیز است) خواستی مرا بُکُشی همان طور که عثمان را کشتی؟ آیا خدا به تو چنین دستوری داده بود یا پیامبر با تو چنین عهدی بسته بود؟ _حالا خودتان قضاوت کنید در چنین شرایطی چنین رفتاری و طعنه زدنی از حضرت علی و یارانشان آیا احترام است یا اهانت؟ 🔸۲.شیخ مفید کتابی دارد به اسم (مساله الکافئه فی ابطال توبه الخاطئه) که در جواب آن هاییست که می‌گویند عایشه و یارانش بعد از جمل توبه کردند و پشیمان شدند! اسم کتاب جالب است و شیخ مفید عایشه را گناهکار و خاطئه می نامد! حال روایتی بخوانیم از این کتاب بعد از جنگ جمل و شکست خوردن عایشه و یارانش، حضرت علی به عایشه دستور داد که به حجاز برگردد اما عایشه گفت این کار را انجام نمی دهم! امام به او گفت اگر برنگردی، زنانی از قبیله ی بکر بن وائل را به سراغت می فرستم که تو را با سِفار آهنین ببرند. (در لغت عرب سفار منظور افسار یا همان آهنی هست که با آن شتر را می کِشند تا ذلیل شود و هدایت شود) و بعد از این تهدید عایشه به حجاز برگشت! _حالا خودتان قضاوت کنید وقتی امیرالمومنین به عایشه میگوید اگر برنگردی تو را با سفار آهنین ذلیل میکنم و همان طور که شتر را از بینی اش می کِشند، زنانی را از قبیله بکر بن وائل به سویت میفرستم که تو را ذلیلانه بکِشند، آیا این احترام است یا اهانت؟ روایات بسیاری در برائت و بیزاری امیرالمومنین و یارانشان از عایشه در جنگ جمل و بعد از آن وجود دارد که نشان دهنده این است که احترام گذاشتن برای زن پیامبر چون زن پیامبر هست در دین اسلام جایی ندارد و بیانگر این مطلب آیه ۱۰ سوره تحریم و مثال قرآن پیرامون دو زن حضرت نوح و لوط است که با اینکه همسرشان پیامبر بودند خودشان کافر شدند! @darrahbandgi