...ادامه
♦️لبنان و وضعیت سیاسی آن
برخي معتقدند جنبش احباش به جهت داشتن انديشههاي متعددي، تمايز يافته، گرايشي تهاجمي عليه بيشتر نهادهاي ديني و شخصيتهاي اسلامي دارد؛ در فهم متون ديني به روش تأويل تکيه ميکند؛ نظرات فقهي ناآشنايي با جامعه اهل سنّت دارد، مانند: جواز گرفتن ربا از کافران، جواز بيرون آمدن زن از خانه در حالي که از عطر استفاده کرده، جواز دزدي از غيرمسلمانان، ممنوعيّت زکات دادن بوسيله اسکناس. گروه احباش انديشه اجراي شريعت و تشکيل حکومت ديني را تحقير ميکند.
جبهه عمل اسلامی "جبههعملاسلامی" در آگوست سال 2006 توسط فردی به نام "فتحی یاکان" پایهگذاری شد؛ یک کهنه سرباز اسلامگرا در عرصههای سیاسی لبنان که در تأسیس جماعتالاسلامیة نیز همکاری داشت. یاکان در سال 2006 بواسطه بروز اختلاف بر سر ائتلاف با جریانالمستقبل، از جنبش الجماعة الاسلامیة جدا شد. یاکان معتقد است که تحت رهبری "سعدالحریری"، جریان المستقبل عملاً به منافع غربیها در لبنان خدمت کرده و خودش را با ایالاتمتحده و محور موسوم به رژیمهای عرب "میانهرو" متحد میکند. وی معتقد است جریانالمستقبل، اهلسنت را از اصول بنیادیاش – مقاومت در برابر هژمونی ایالاتمتحده و حفظ هویت عربی لبنان – دور میکند. جبههعملاسلامی در بیان بنیانگذارانش بعنوان موجودیت مستقلی توصیف میشود که «در دوران تهدید حملات شرورانه آمریکا – صهیونیسم، شکل گرفته و هدف اصلی آن کارکردن روی موضوع اتحادملی و اسلامی و نیز حفظ مقاومت و ایستادگی در مقابل هرگونه تلاشی برای ایجاد اختلافات فرقهای تعریف شدهاست».
جبهه عملاسلامی در تلاش است ضمن اشغال کردن فضای میان هرج و مرج ناشی از حضور و دخالتهای ایالات متحده و اقدامات القاعده در لبنان، گروهها و فرقههای سرگردان و بلاتکلیف جامعه اهلسنت را نیز به نفع خود بسیج نماید. یکی از اعضای جوان این جنبش با کنایهای در مورد نفوذ یاکان در جبهه عمل اسلامی، معتقد است «ما نمیخواهیم این جبهه، بیشتر شبیه یک شوی تک نفره باشد.» البته با وجود این اعتراضات ضمنی، جنبش روی یاکان بعنوان یک کهنه سرباز سیاسی اسلامگرایی سرمایهگذاری خواهدکرد. جبهه عمل اسلامی هنوز در مراحل اولیه رشد و بالندگی خود قرار دارد، اما برخی اخبار که در باب مباحثات داخلی آن به بیرون درز کرده، نشان میدهد هنوز بر سر جایگاهی که این جنبش باید در بحرانهای سیاسی اخیر اتخاذ کند، اختلاف وجود دارد. اعضای رسمی جبهه عمل اسلامی خواستار جذب آن دسته از گروههای سنی هستند که به انحراف جریان المستقبل – بهرهبری سعدحریری – از مسیر اصلی اعتقاد دارند. یاکان تاکنون طی چندین اظهار نظر، تمایل خود را برای ایجاد یک «مقاومت اسلامی» که بتواند بر فرقهگرایی موجود فائق آید، اعلام کردهاست. او تاکنون تمام نیروهای اسلامی که در جهت تضعیف جایگاه و نقش حزبالله – بعنوان یک جنبش مقاومت – حرکت کردهاند و کسانی که علیه شیعیان فتوی صادر میکنند را مورد انتقاد قرار داده و در این راه همواره ثابت قدم ماندهاست.
البته یاکان تنها به انتقاد نمیپردازد، او تا کنون بارها به نیکی از الجماعةالاسلامیة یاد کرده و نقش آن در الحاق به جنبش حزبالله علیه آخرین تجاوز اسرائیل به خاک لبنان را ستوده است. او تصدیق میکند که جبههعملاسلامی اکنون در تلاش است دیگر نیروهای اسلامگرا و جهادی و از همه مهمتر سلفیون را در درون خود جذب نماید.
در واقع جبههعملاسلامی را باید یک سازمان "چتر" بحساب آورد که سازمانهای اسلامگرای متعددی را گردهم میآورد؛ گروههایی همچون "حرکتالتوحید" با دو جناحش، یکی تحت رهبری "شیخ بلال شعبان" و دیگری به رهبری "هاشم منغارا"، بعلاوه گروههای اسلامگرای کوچکتری همچون "اسلامبدونمرز"، "انجمنامامعلی"، "انجمنهایمسلمانلبنان"، و "نیروهای عملاسلامی".
حزبالتحریر این گروه، شاخهای نورسته از یک حزب منطقهای است که در سال 1953 توسط "تقیالدینالنهبانی" پایهگذاری شده و حضوری کمرنگ در صحنه سیاسی لبنان دارد. در سال 2006، دولت سینیوره مجوز تبدیل این گروه به یک حزب را صادر نمود. این حزب در آگوست سال 2007 دومین مجمع عمومی خود را برگزار و طی آن درخواست خود برای تأسیس یک خلافت اسلامی در لبنان را تکرار کرد. این حزب دارای تشکیلاتی در سراسر لبنان و ستادهایی در طرابلس و اطراف آن است. با این وجود، برجستگی این جنبش بیشتر ساخته دست رسانههاست و حزبالتحریر را کمتر میتوان یک جنبش دارای سازماندهی خوب و طرفداران قابلتوجه در لبنان به حساب آورد.
(66) ادامه در پُست بعدی
فرقهها و ادیان جهان اسلام
https://eitaa.com/joinchat/1739522124Ca6c226e120
دفاع همچنان باقیست
https://eitaa.com/defa_baghist