🔴اصولگرای نااهل، اصلاح طلب نامحرم/(بخش اول)
🔶 یکی از وصایای بسیار مهم امام راحل و عظیم‌الشان که امروز تبدیل به بخشی از فرهنگ سیاسی ما شده، عبارت است از جمله معروف مندرج در وصیت‌نامه ایشان:
من در میان شما باشم و یا نباشم به همه شما وصیت و سفارش می‌کنم که نگذارید انقلاب به دست نااهلان و نامحرمان بیفتد.
بنا داریم چند جمله در تفسیر این کلام نورانی خدمت مردم مؤمن وانقلابی ارائه دهیم؛
🔸اولا مخاطب این جمله، آحاد امت اسلامی عموما و خواص امت خصوصا می‌باشند
🔸ثانیا نگرانی اصلی امام در مورد خود انقلاب است.
🔸ثالثا این انذار از جمله فرامینی است که به منحصر به زمان خاص نمی‌باشد؛ زیرا فرآیند مبارک پیشرفت انقلاب اسلامی بعد از تشکیل تمدن بزرگ اسلامی نیز ادامه خواهد یافت.
🔺اما شاید مهمترین بخش این کلام نورانی که باید مورد بحث و تحقیق قرار بگیرد مشخص شدن ویژگی‌ها و مصادیق #نااهلان و #نامحرمان باشد که اگر این کار انجام پذیرد تشخیص این دو گروه خطرناک برای همگان آسانتر خواهد بود.
▪️نااهل فردی است که اهلیت مسئول شدن در انقلاب را از ابتدا ندارد و یا این اهلیت را از دست داده است.
یعنی واجد شایستگی‌های پایه و حتی حداقل‌های در دست داشتن قدرت در حکومت اسلامی نیست.
🔹البته فرد نااهل لزوما وابسته و مرتبط با دشمنان اسلام نیست و در غالب موارد حتی دلبسته به انقلاب نیز هست که همین امر موجب دشوار شدن تشخیص برای عموم جامعه می‌باشد؛ در واقع مهمترین مشخصه‌های افراد نااهل بعد از #ضعف_ایما‌ن
#نداشتن_روحیات_انقلابی
#قدرت‌طلبی
#محافظه_کاری است.
🔶 نامحرم یعنی فردی که در اساس با انقلاب دشمن است و تقابل او با انقلاب نیاز به اثبات ندارد؛ و مهمترین خصوصیت افراد نامحرم
#شهوت_طلبی
#دین_گریزی
#ضدیت_با_انقلاب است.
🔸لازم به تذکر است که در هر دو صورت، نتیجه و خروجی عملکرد هر دو نفر، دشمنی با انقلاب است که این دشمنی در مورد نامحرم به صورت دانسته و در قماش نااهلان، نادانسته می‌باشد.
🔺موضوع مهم دیگری که باید موردتوجه قرار گیرد این است که منظور امام امت از نااهل و نامحرم به صورت مشخص چه کسانی هستند؟
🔸 به دلیل آنکه امام راحل، فردی حکیم است بدون تردید این بیان ایشان ناظر به واقعیت جامعه بوده و لذا قبل از پاسخ به این پرسش باید مشخص شود که چه کسانی بیشترین تاثیر را بر ذهن و دل آحاد مردم در جامعه ما می‌گذارند، تا نتیجه اطمینان‌آور باشد.
🔸 در جامعه ایران پس از اسلام به ویژه در دوران معاصر، جریان حوزه و روحانیت دارای بیشترین تاثیر در متن جامعه و بین توده مردم بوده‌اند و باتوجه به تعمیق روزافزون گرایش به دین و روحیه دین داری در جامعه ما، این تاثیر روزافزون خواهد بود.
🔶 هم چنین از ابتدای انقلاب و حتی در دوران نهضت و با یک نگاه از جریانات مشروطه، مهمترین جریان از حیث تاثیر بر اذهان عمومی، حوزویان بوده‌اند که البته از ابتدای انقلاب (پس از تقسیم حزب جمهوری اسلامی) مشخصا دو جریان #جامعه_روحانیت و #جامعه_روحانیون، بارزترین جریانات موثر بر سیاست بوده‌اند. هم چنین بعد از دفاع مقدس، روحانیت و روحانیون به ترتیب در دو جریان اصولگرایی و اصلاح‌طلبی امتداد پیدا کردند.
▪️یعنی جریان روحانیت و مولود آن یعنی اصولگرایی
▪️و جریان روحانیون و فرزند آن یعنی اصلاح‌طلبی بیشترین تاثیر را بر سیاست ما داشته و افراد زیادی را در حلقه‌های مختلف مدیریت تزریق کرده‌اند.
🔶در این بین شاید سوال عده‌ای این باشد که #جامعه_مدرسین_قم و #مجمع_محققین_و_مدرسین و #جریان_سیاست‌زدای حوزه‌های علمیه چه نقشی را در سیاست داشته‌اند؟
🔺در جواب می‌توان گفت که جامعه مدرسین در عملکرد سیاسی به صورت غالب، تابع روحانیت و اصولگرایی و جریان محققین و جریان سیاست زدا، تابع روحانیون و اصلاح‌طلبی بوده‌اند.
حجت‌الاسلام والمسلمین معظمی
(پژوهشگر و استاد حوزه علمیه)
دفاع همچنان باقیست
Eitaa.ir/Defa_baghist