هدایت شده از آیات الهی
✨ وصف مومن ✨ 🌹🌹 وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا... و کسانیکه تقواى الهى پیشه کردند گروه گروه بسوى بهشت رانده مى شوند. هنگامیکه به آن مى رسند درهاى بهشت گشوده مى شود و نگهبانان به آنان مى گویند: سلام بر شما، گوارایتان باد، داخل بهشت شوید و جاودانه بمانید. ۷۳ زمر. تفسیر: سِیقَ به معنى راندن است. و در مواردى است که کارى بدون شوق و تمایل درونى، انجام مى گیرد، این تعبیر، دربارهء دوزخیان صحیح است، اما دربارهء بهشتیان که مشتاقند بسوى بهشت بروند، چرا؟ تفاسیر متعددی در این باره بیان شده: 🌸 بعضى، گفته اند بهشتیان در انتظار دوستانشانند. 🌸 و به گفتهء بعضى دیگر، شوق لقاى پروردگار، آنچنان پرهیزگاران را مجذوب خود ساخته، که به غیر او، حتى به بهشت هم نمى پردازند. 🌸 بعضى نیز، گفته اند مرکبها آنها را به سرعت بسوى بهشت مى رانند. 🌸 شاید هم به این معنی باشد، هر اندازه پرهیزگاران عاشق بهشتند، فرشتگان رحمت، براى آمدن آنها به بهشت، مشتاق ترند. و آنها را با سرعت بسوی بهشت حرکت می دهند. 🌸 و شاید هم بهشتیان با چیزی یا کسی روبرو شده اند که بیشتر از بهشت برایشان می ارزد‌ و آنان نمیخواهند از آن جدا شوند. خدا می داند. 👈 زمر هم، که به معنى گروه کوچک است، نشان مى دهد: بهشتیان را در گروههاى مختلف که نشانگر سلسله مراتب مقامات معنوى آنهاست، بسوى بهشت مى رانند. 🟢 آنها به بهشت مى رسند، درهای بهشت گشوده شده و خازنان و نگهبانان بهشت، مى گویند: سلام بر شما! طِبْتُمْ فَادْخُلُوها خالِدِینَ: شما از هر آلودگى و پلیدى پاک شده اید، داخل بهشت شوید و جاودانه در آن بمانید. ✅ در تفسیر قرطبی، در این باره روایتی نقل شده: بر در بهشت درختى است که دو چشمه آب زلال، از پاى آن مى جوشد، مؤمنان از یک چشمه مى نوشند، و باطن آنها پاک مى شود، و در چشمهء دیگر خود را شستشو مى دهند، و ظاهر آنها پاک مى شود و اینجاست که خازنان بهشت، به آنها مى گویند: سَلامٌ عَلَیْکُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوها خالِدِینَ. تفسیر قرطبی، ج۸، ص۵۷۳۰.