هدایت شده از آیات الهی
✨ وصف مومن ✨ 🌹🌹 قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ ۗ وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ. بگو: من هیچگونه اجر و پاداشى از شما بر این دعوت درخواست نمى کنم جز مودت نزدیکانم. و هر که کار نیکى انجام دهد، بر نیکى اش مى افزاییم. چرا که خداوند آمرزنده و قدردان است. ۲۳ شوری. تفسیر: دوستى ذوى القربى، بازگشت به مسئلهء ولایت و قبول رهبرى ائمه معصومین از دودمان پیامبر است که در حقیقت تداوم خط رهبرى پیامبر، و ادامهء مسئلهء ولایت الهیه می باشد. خداوند می فرماید: 🌹 بگو پاداشى را که از شما خواستم، تنها به سود شماست. اجر و پاداش من فقط بر خداوند است. ۴۷ سبا. و در جاى دیگر مى خوانیم: 🌹 بگو من در برابر ابلاغ رسالت، هیچگونه پاداشى از شما مطالبه نمى کنم، مگر کسانیکه بخواهند راهى بسوى پروردگارشان بجویند. ۵۷ فرقان. و باز می خوانیم: 🌹 من از شما پاداشى نمى طلبم و چیزى بر شما تحمیل نمى کنم. ۸۶ ص. 👈 هرگاه، این آیات سه گانه را با آیه مورد بحث، در کنار هم بگذاریم نتیجه گیرى از آن آسان است: در یکجا به کلى نفى اجر و مزد مى کند. در جاى دیگر مى فرماید: من تنها، پاداش از کسى مى خواهم که راهى بسوى خدا مى جوید. و در مورد سوم، مى گوید: پاداشى را که از شما خواسته ام براى خود شماست. و بالاخره در آیهء مورد بحث مى افزاید: مودت ذوى القربى پاداش رسالت من است، یعنى من پاداشى از شما خواسته ام که این ویژگى ها را دارد: مطلقاً چیزى نیست که نفعش عائد من شود، صددرصد به سود خود شماست، و چیزى است که راه شما را بسوى خدا هموار مى سازد. به این ترتیب، آیا جز مسئلهء ادامهء خط مکتب پیامبر بوسیلهء رهبران الهى و جانشینان معصومش، که همگى از خاندان او بوده اند، امر دیگرى مى تواند باشد؟ ✔ ضمن اینکه غیر از آیهء مورد بحث در قرآن مجید، در پانزده مورد دیگر کلمهء القربى بکار رفته، که در تمام آنها به معنى خویشاوندان و نزدیکان است. 👈 دانشمندان بسیاری از اهل سنت و تشیع، این مفهوم را بیان کرده اند که منظور از ذوالقربی، حضرت فاطمه، امام علی، امام حسن و امام حسین هستند. احمد در فضائل الصحابه. در مستدرک الصحیحین از امام سجاد. سیوطى در الدُرّ المنثور. ابن جریر طبرى در تفسیرش. و بسیاری منابع دیگر. 👈 صلوات هم که اهل سنت نیز به آن معتقدند و رعایت میکنند، فقط برای اهل بیت پیامبر تاکید شده و لاغیر. این هم دلیلی دیگر برای ویژه بودن جایگاه اهل بیت است. جریان مباهله و حدیث کساء هم که کاملا روشن و متواتر است و نیازی به اشاره نیست. و احادیث متواتری هم که از پیامبر در بارهء اهمیت جایگاه اهل بیتشان بیان شده نشان میدهد فرمانبرداری از اهل بیت، دستور پیامبر بوده و بر طبق آیات کلام الله، دستور پیامبر لازم الاجراست: 🌹 کسانیکه فرمان او را مخالفت مى کنند از عذاب الهى بترسند. ۶۳ نور. و فرموده: 🌹 بگو اگر خدا را دوست مى دارید از من پیروى کنید، تا خدا شما را دوست دارد. ۳۱ آل عمران. و باز فرموده: 🌹براى شما در زندگى، رسول خدا سرمشق نیکوئى بود. ۲۱ احزاب. 👈 و از همه مهمتر اینکه فرموده است: 🌹وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا. هیچ مرد و زن با ایمانى حق ندارد هنگامى که خدا و پیامبرش فرمانى صادر کنند، اختیارى (در برابر فرمان خدا) در کار خود داشته باشد. و هر که خدا و پیامبرش را نافرمانى کند، به گمراهى آشکارى گرفتار شده است. ۳۶ احزاب.