هدایت شده از آیات الهی
✨ وصف مومن ✨
👈 مومن با قرآن مأنوس است:
🌹🌹 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ طس ۚ تِلْكَ آيَاتُ الْقُرْآنِ وَكِتَابٍ مُّبِينٍ.
بنام خداوند بخشنده مهربان.
طس، این آیات قرآن و کتاب مبین است ۱ نمل.
تفسیر: در بارهء حروف مقطعهء قرآن بحثها و نظرهای فراوانی وجود دارد. یکی از مهمترین آنها اینست که قرآن کریم، با همهء عظمتش با همان حروفی بیان شده که ما با آن حروف گفتگو می کنیم.
🍃 پس میشود و می توانیم بهترین و زیباترین گفتگوها را داشته باشیم.
✅ تِلْکَ آیاتُ الْقُرْآنِ وَ کِتاب مُبِین، یعنی این کتاب باعظمت، هم آشکار است و هم آشکار کننده.
👈 سپس در دومین آیه، وصف دیگری از قرآن مجید را بیان فرموده است:
🌹 هُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ.
که وسیلهء هدایت و بشارت براى مؤمنان است. ۲ نمل.
👈 آنگاه به معرفی مومن پرداخته می فرماید:
🌹 الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ.
همان کسانیکه نماز را برپا مى دارند، و زکات را ادا مى کنند، و آنها که به آخرت یقین دارند. ۳ نمل.
✔ یک سوال:
وقتی کسی نشانه های فوق را دارد، دیگر چه نیازی است که قرآن با این عظمت برای هدایت او آمده باشد؟
در پاسخ باید گفت: حتی انسانی هم که ایمان آورده، همچنان به هدایت نیاز دارد تا به مراحل بالاتر ایمان دست پیدا کند.
و بهترین قوانین و مقرراتی هم که برای هدایت روز افزون انسان وضع شده کلام خود خداست که انسان را آفریده. قطعا او بهتر از هر کسی راه سعادت بشر را می شناسد. پس عقل سلیم که به دنبال ارتقاء ایمان خود می باشد، در کلام الله به دنبال درست ترین و بهترین راه هدایت می گردد و لا غیر.
🍃 آنچنانکه در آیهء ۲ بقره، قرآن مایهء هدایت پرهیزگاران معرفى شده.
🍃 و در ۱۰۲ نحل مایهء هدایت مسلمین.
🍃 و در اینجا مایهء هدایت مؤمنین.
👈 یعنی تا مرحله اى از تقوا و تسلیم و ایمان به واقعیت ها در دل انسان نباشد، به دنبال مرحلهء بالاتر نمی رود.
💚 و هدایت و بشارت، توأم با یکدیگر که در آیات مذکور بیان شده فقط براى مؤمنین است و دیگران را چنین بشارتى نیست.
👈 آنگاه در چهارمین آیه به بیان حال گروهى که در نقطهء مقابل مؤمنان قرار دارند، پرداخته، مى فرماید:
🌹 إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمْ أَعْمَالَهُمْ فَهُمْ يَعْمَهُونَ.
کسانیکه به آخرت ایمان ندارند، اعمال (بد) شان را براى آنان زینت مى دهیم به گونه اى که (در تشخیص حق) سرگردان مى شوند. ۴ نمل.
■ واضح است وقتى انسان کار زشت و نادرستى را انجام داد، تدریجاً قبح و زشتی آن در نظر او کم مى شود، و به آن عادت مى کند، پس از مدتى که به آن خو گرفت، توجیهاتى براى آن مى تراشد، کم کم بصورت زیبا و حتى بعنوان یک وظیفه در نظرش جلوه مى کند.
👈 سپس در پنجمین آیه، سرانجام کار چنین کسانى را اینگونه بیان مى فرماید:
🌹 أُولَٰئِكَ الَّذِينَ لَهُمْ سُوءُ الْعَذَابِ وَهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ.
آنان کسانى هستند که عذاب بد (و دردناک) براى آنهاست. و آنها در آخرت، زیانکارترین مردمند! ۵ نمل.
■ حقیقتا زیانی بالاتر از این نیست که سرمایهء وجود خود از فکر و اندیشه و چشم و گوش و قلب را به هیچ ببازیم.
بهرحال همهء ما این سرمایه های وجودی را که خداوند در اختیارمان قرار داده روزی از دست خواهیم داد. و این کاملا طبیعی است، پس نابود شدن این سرمایه ها، به خودی خود و فی نفسه، ضرر و زیان نیست. کسی با از دست دادن اینها دچار ضرر میشود که نتوانسته باشد از آنها بهرهء لازم را ببرد، و در قیامت، دستش از هرگونه ذخیره ای خالی باشد.
اما کسیکه از این سرمایه ها در جهت رسیدن به هدف خلقت بهره بگیرد که همانا به کمال رسیدن انسان است، و این سرمایه ها را در مسیر کسب معرفت الله و رشد و ارتقاء معنویت و یادگیری و عمل به قرآن بکار بگیرد، قطعا روزی که این سرمایه ها را از دست بدهد، افسوس نمی خورد. چون بهرهء لازم را از آنها برده است.
👈 و در آیهء بعد، کلام تکمیلى را در زمینهء عظمت محتواى قرآن، مى فرماید:
🌹 وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآنَ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ.
به یقین این قرآن از سوى (خداوند) حکیم و دانا بر تو القا مى شود. ۶ نمل.
💚 اَلسَلامُ عَلَیکَ أَیُهَاالنَّبِیُ وَ رَحمَةُ اللهِ وَبَرَکَاتُه.
اَلسَّلَامُ علَی الحَسَنِ وَ الحُسَین سَیِّدَی شَبَابِ اَهلِ الجَنَّه.
اَلسَّلَامُ عَلَی عَلیِّ بنِ موُسَی الرِّضَا المُرتَضَی 💚