🌷🌷مبحث ۱۵۳۵ مهر ۱۴۰۳ شمسی
با نام خدا و عرض سلام و تسلیت
☠💀نوبت صهیونیستهای نجس هم میرسد!
💐قابل توجه کسانیکه می پرسند:
🦋چرا خدا جواب ظلمهای شیطانی رژیم سفاک و جنایتکار صهیونی را نمیدهد؟!
پاسخ خداوند قوی قادر جبار و قهار: سوره نحل آیه ۶۱ 👇
وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِم
مَّا تَرَكَ عَلَيْهَا مِن دَآبَّةٍ
وَلَكِن يُؤَخِّرُهُمْ إلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى
فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ لاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ
و اگر خداوند مردم را بخاطر ستمشان مؤاخذه و عذاب كند،
هيچ جنبنده اى را روى آن (زمين) باقى نمى گذارد
ولكن (سنت خداوند بر مهلت دادن است و) كيفر آنان را تا زمان معينى به تأخير مى اندازد،
پس همينكه اجلشان فرا رسد نمى توانند نه ساعتى پس و نه ساعتى پيش افكنند.
📖 وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبلَهُم مِن قَرنٍ هُمْ أَحسَنُ أَثَاثاََ وَ رِءیاََ /مريم :۷۴
چه بسیار اقوامى را پیش از آنان نابود کردیم که هم مال و ثروتشان
و هم ظاهرشان از آنها بهتر بود.
آیا سرنوشت شوم قابیلیان، فرعونیان، نمرودیان، قوم لوط، قوم عاد، قوم ثمود، قوم نوح، مدین،
و امثال یزیدیان، مغولان، هیلتریان، صدامیان، و...
در قرآن،
دلالتی بر نابودی جباران، متعدیان و ستمگران نیست؟!
🌑 نمونه عذابهای اقوام:
اصطلاحات «صاعقه»، «رجفه»، «طاغیه»، «صیحه» و «یوم الظله»، هرچند تعابیر متعدد و در ظاهر متفاوتی هستند،
اما با اندک توجه و تأمل در مفاهیم عنوانهای یادشده در آیات و تفاسیر که بهعنوان عذاب برای یک قوم آمدهاند، به دست میآید که هیچگونه تهافت و تناقضی بینشان وجود ندارد؛
مثلاً برای قوم ثمود در آیه ۷۸ سوره مبارکه اعراف، رجفه؛ یعنی زلزله [لسان العرب ج۹ ص۱۱۳] عنوان شده است
اما در آیات ۱۳ و ۱۷سوره فصلت و آیه ۴۴ سوره ذاریات به صاعقه، یعنی عذاب نابودکننده، قطعهای از آتش که بر اثر تصادم با ابرها جهیده میشود و با هرچه برخورد کند آتش میزند، صدای هولناک و مرگ،[لسان العرب ج۱۰ ص۱۹۸]
تعبیر شده است.
از طرفی، در آیه ۵ سوره حاقّه عذابشان، طاغیه آمده است که از ریشه «طغی» یا همان صاعقه و یا به معنای چیزی است که از حد و اندازه طبیعی خود گذشته باشد.[لسان العرب ج۱۵ ص۸]
و در آیه ۶۷ سوره هود هم عنوان صیحه به معنای عذاب[لسان العرب ج ۲ ص۵۲۱]ذکر شده است.
همچنین برای قوم مدین در آیه ۹۴ سوره هود عذاب صیحه آمده است.
و در آیه ۹۱ اعراف رجفه بیان شده است.
و در آیه ۱۸۹سوره شعراء عذاب یوم ظله (سایبانی از ابر صاعقهخیز) آمده است.
در مورد عذاب «یوم ظلّه» در تفاسیر چنین آمده است:
بعد از هفت روز که سراسر سرزمینشان را گرمای مفرط و سوزان فرا گرفته بود و بههیچوجه نسیمی نمیوزید، به ناگاه قطعه ابری در آسمان ظاهر شد و نسیمی به وزیدن در گرفت.
با مشاهده این قطعه ابر از خانههایشان شتابان بیرون رفتند و سوی آن شتافتند که در این هنگام صاعقهای مرگبار همراه با صدایی هولناک از آن برخاست و دنبالش آتشی فراوان از آن بر آنان فرو ریخت و همگی را هلاک و نابود ساخت.
( تبیان ج۸ ص۵ج و نمونه ج۱۵ ص۳۴۰ و انوارالتنزیل ج ۴ ص ۱۴۹ و تفسیر شریف لاهیجی تحقیق حسینی ارموی ج ۳ ص۳۹۵ )
طاغیه از طرفی، همانطور که ذکر شد به خود صاعقه گفته میشود
و از طرف دیگر، به معنای چیزی که از حد و اندازه خود تجاوز کند هم آمده است که در این صورت علاوه بر صاعقه با زلزله هم سازگار است
و صیحه هم، باز همانطور که بیان شد، به معنای عذاب است و عذاب در معنای صاعقه هم بیان شده است.
علاوه بر این هر کدام از زلزله و طاغیه خود مصداق عذابهای شدید طبیعی هستند.
🌷سیروس کامران ماوردیانی🌷