⚫ از منافق پیروی نکنیم ⚫ 🌹🌹وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِّن نَّذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ كَافِرُونَ. و ما در هیچ شهر و دیارى، بیم دهنده اى نفرستادیم مگر اینکه ثروتمندان آنها گفتند: ما به آنچه فرستاده شده اید کافریم. ۳۴ سباء. تفسیر: مترفین، به معنای ثروتمندان مغرور است. بنابراین هرگاه انذار کنندهء الهی در میام مردم از آیات الهی گفت و مردم را پند و نصیحت کرد، ثروتمندان مغرور که آنرا در تضاد با منافع خود دیدند، مخالفت کردند. اما اگر اندرز ناصحان با منافع آنان در تضاد نباشد می‌پذیرند!! ■ آیا این نفاق نیست؟ 👈 در آیهء بعد به منطق آنان اشاره فرموده که خودبرتربینی است: 🌹وَقَالُوا نَحْنُ أَكْثَرُ أَمْوَالًا وَأَوْلَادًا وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ. و گفتند: اموال و فرزندان ما بیشتر است (و این نشانهء علاقهء خداست به ما). و ما هرگز عذاب نخواهیم شد. ۳۵ سبأ. ■ آنان به این دلیل خود را برتر از دیگران می‌بینند که میگویند: اگر ما مطرود درگاه او هستیم، چرا این همه نعمت، به ما داد؟! 👈 آیهء بعد، پاسخ این یاوه گویی است: 🌹قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ وَيَقْدِرُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ. بگو: پروردگار من رزق را براى هر که بخواهد وسعت مى بخشد یا تنگ مى گیرد، (این نشانهء قرب و یا دوری به درگاه او نیست). ولى بیشتر مردم نمى دانند. ۳۶ سباء. 👈 سپس مسئله را در آیهء بعد، روشن‌تر فرموده است: 🌹🌹 وَمَا أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُم بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِندَنَا زُلْفَىٰ إِلَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ لَهُمْ جَزَاءُ الضِّعْفِ بِمَا عَمِلُوا وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ آمِنُونَ. اموال و فرزندانتان هرگز شما را نزد ما مقرب نمى سازد، جز کسانیکه ایمان بیاورند و عمل صالحى انجام دهند که براى آنان در برابر کارهایى که انجام داده اند پاداش مضاعف است (پاداش دو، و گاهی چند برابر). و آنها در غرفه هاى بهشتى در (نهایت) امنیت خواهند بود. ۳۷ سبا. ■ 👈 اشتباه بزرگى که غالبا دامنگیر بسیاری از مردم است، اینست که تصور می‌کنند آنها که در این جهان از نظر مادى گرفتار محرومیت اند، مغضوب و مطرود درگاه خدا هستند، و آنها که در رفاه نعمت غوطه ورند، محبوب و مقبول او مى باشند. در حالیکه چه بسیار افراد محرومى که به برترین مقام‌ها در پیشگاه خداوند می‌رسند، و چه بسیار افراد متنعمى، که اموال و ثروتشان بلاى جانشان و مقدمهء مجازاتشان است. 👈 البته نه به این معنى که انسان دست از تلاش و کوشش لازم، براى زندگى بهتر بردارد. بلکه، معنی آن اینست که هرگز اموال و اولاد فراوان، نشانهء تقرب به درگاه الهی نیست. 💚 👈 معیار حقیقی تقرب به درگاه خداوند سبحان چیست؟ فرمود: ایمان و عمل صالح. نه ایمان به تنهایی و نه عمل صالح بدون ایمان. این دو با هم وسیلهء تقرب به پیشگاه باری تعالی است. (دقت کنیم). 👈 بخش دوم، فرداإن شاءالله.