⚫ از منافق پیروی نکنیم ⚫ 🌹🌹فَأَمَّا عَادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ..... اما قوم عاد به ناحق در زمین تکبّر ورزیدند و گفتند: چه کسى از ما نیرومندتر است؟! آیا نمى دانستند خداوندى که آنانرا آفریده از آنها قویتر است؟! و (بخاطر این پندار) پیوسته آیات ما را انکار مى کردند. ۱۵ فصلت. تفسیر: ■ انسان اگر بى مایه و کم ظرفیت باشد، هنگامیکه مختصر قدرتى در خود احساس کند، سر به طغیان بر مى دارد، و حتى گاه از بى خردى به مبارزه با قدرت پروردگار برمى خیزد! ■ 👈 اما بالاخره قوم متکبر و از خود راضی هود، آنقدر به این تکبر و غرور ادامه دادند و به دعوت پیامبرشان بسوی حق، پشت کردند تا اینکه نزول عذاب الهی بر آنان قطعی شد و دیگر کسی توان مقابله با آن عذاب را نداشت، و عذاب نازل شد: 🌹 فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي أَيَّامٍ نَّحِسَاتٍ.... سرانجام تند بادى هول انگیز و سرد در روزهایى شوم و پر غبار بر آنها فرستادیم تا عذاب خوارکننده را در زندگى دنیا به آنها بچشانیم. و به یقین عذاب آخرت خوارکننده تر است، و (از هیچ سو) یارى نمى شوند. ۱۶ فصلت. ✔ این تندباد، هفت شب و هشت روز، می وزید، و تمام زندگى این قوم جبار و خودخواهِ مغرور را در هم کوبید، و جز ویرانه اى از آن قصرهاى پرشکوه و زندگى مرفه و اموال سرشار، باقى نماند. ✔ آنها یک عمر تلاش کردند که خود را بزرگ نشان دهند، خداوند هم به هنگام عذاب، مجازاتى خوارکننده در این دنیا و جهان دیگر، براى آنان قرار داده است. 👈 اما روز سعد و نحس که در آیه بیان شده چیست؟ بعضی از مردم، بعضى از روزها را روز مسعود و مبارک، و بعضى را روز شوم و نحس مى شمرند. در آیات قرآن، تنها در دو مورد اشاره به نحوست ایام شده. یکى در همین آیه، و دیگرى در آیهء ۱۹ قمر که هر دو آیه در بارهء عذاب قوم عاد است. ✔ در بعضی روایات، از بعضی روزها بعنوان روز نحس یاد شده. مثلا چهارشنبهء آخر هر ماه. در همین روز قابیل، برادرش هابیل را کشت. و خداوند در آخرین چهارشنبهء ماه تندباد را بر قوم عاد فرستاد. نورالثقلین، ج۵، ص۱۸۲. ✔ یا اینکه روز سوم هر ماه، روز نحسى است، چرا که آدم و حوا در آنروز از بهشت رانده شدند، و لباس بهشتى از تن آنها کنده شد. همان مدرک، ص۵۸. ✅ و در مقابل، یکى از یاران امام ششم از آن حضرت پرسید: آیا در هیچ روزى از روزهاى مکروه چهارشنبه و غیر آن، سفر کردن مناسب است؟ امام در پاسخ فرمود: سفرت را با صدقه آغاز کن و آیة الکرسى را به هنگامیکه مى خواهى حرکت کنى، تلاوت کن و هر کجا مى خواهى برو. بحارالانوار، ج۵۹، ص۲۸. 🍃 👈 👈 پس در حقیقت، مقصود اسلام از توجه دادن به این حوادث نحسی که در روزهای خاص اتفاق افتاده، عبرت گرفتن از آنهاست. وگرنه در عالم خلقت، هیچ روزی نحس نیست و اگر کسی بخاطر بی مبالاتی و یا عدم مطالعه و تحقیق کافی، در کاری که انجام می دهد شکست بخورد یا دچار خسارت شود، هرگز نمی تواند بگوید چون روز و ساعت نحسی بود اینطور شد. ضمن اینکه بدانیم و باور داشته باشیم قدرت خداوند از همهء نیروها برتر است و اصلا همهء نیروها را از شر و خیر، خود خداوند آفریده. پس اگر گفتند فلان روز، نحسی دارد با دادن صدقه و توکل بر خدا و استغاثه از او و طلب یاری از قدرت بی انتهای پروردگار، بر نیروهای شرور غالب شویم و إن شاءالله در رسیدن به اهداف عالی، موفق گردیم. 🍃 👈 👈 حتی اگر ساعت و روز خاص، تأثیرى هم داشته باشد، به فرمان خداست. هرگز نباید براى آنها تأثیر مستقلى قائل شد، و از لطف خداوند خود را بى نیاز دانست، وانگهى، نباید حوادثى را که غالباً جنبهء کفارهء اعمال نادرست انسان دارد، به تأثیر ایام ارتباط داد، و خود را تبرئه کرد. (دقت کنیم).