.#شرح_مختصر_زیارت_آل_یاسین
جلسه👈 [ 2⃣1⃣ ]
👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻
🌴 «اَلسَّلامُ عَلَیْكَ حینَ تَقوُمُ، اَلسَّلامُ عَلَیْكَ حینَ تَقْعُدُ»🌴
«سلام بر تو آن هنگام كه به پا مى‌ایستى و سلام بر تو آن هنگام كه مى نشینى»
در فرازهای گذشته از زیارت آل یاسین، امام و مولایمان را با زیباترین صفاتشان، همچون دعوت کننده به سوی خدا،
باب و درگاه خداوند ، یاری کننده حق، تلاوت کننده آیات قرآن ، وعده ضمانت شده ی خدا و ... مورد خطاب قرار دادیم.
اما در این فراز و فرازهای پیش رو ، به حالات فعلی و عبادی امام [علیه السلام] عرض سلام، ارادت و احترام می نماییم.
در واقع حضرت ،خودشان، با نشان دادن این چهارده حالت که عبارتند از:
قیام و قعود،
قرائت و تبیین،
نماز و قنوت
رکوع و سجود
تحلیل و تکبیر
حمد و استغفار
و شب را سحر کردن و صبح را به شب رساندن ،قصد دارند یک الگو و سبک و سیاق زندگی توأم با بندگی را به رهروانشان آموزش دهند.
حال سوال اینجاست که منظور از حالت « قیام و قعود » امام در این فراز چیست❓👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻
پیامبر اسلام [ صلی الله علیه و آله و سلم ] در ارتباط با این موضوع می فرمایند:
«الحَسَنُ و الحُسَينُ إمامانِ قاما أو قَعَدا»
حسن و حسين دو امامند ؛ چه قيام كنند و چه قيام نكنند .
در این حدیث منظور از « قیام »، حادثه ی كربلا و به پا خاستن و جنگیدن امام حسين [علیه السلام ]در برابر يزيد می باشد و « قعود» اشاره به صلح امام حسن[ علیه السلام] با معاويه و دست از جنگ كشيدن ايشان است.
🌸🍃🌸🍃🌸🍃
پيغمبر اكرم [صلی الله علیه و آله و سلم ]هر دو را امام و سرور جوانان اهل بهشت معرفي كرد ه اند. .🤔
که البته هم « قیام » و هم «قعود » به امر خداوند است و لذا قیام امام حسین[علیه السلام ] و صلح امام حسن [علیه السلام ]هر دو مطابق رضایت خداوند است و برتری برای امامی و نقصی برای امام دیگر محسوب نمی‌شود.
در مورد امام و مولایمان🌤️ نیز اینچنین است. «قیام» ایشان کنایه از به پا خاستن برای تحقق حق و تشکیل حکومت الهی و انشاءالله ظهور ایشان می باشد و« قعود» یا نشستن ایشان، به معنای دوران غیبت و دست نزدن به قیام از سوی ایشان است.(که البته دوران غیبت امام خود حدیث مفصل است.)
در هر دو صورت بر ما واجب است که اجابت کننده اوامر و خواسته های امام و مولایمان باشیم. 🤲
جالب است بدانیم ترکیب «حین تقوم»
یک بار در قرآن خطاب به پیامبر مهربانی [صلی الله علیه و آله و سلم] به کار رفته است. «اَلَّذِی یَریک حینَ تَقُوم»
«شعراء/ 218»؛
آن (خداوندی که) هنگامی که (برای انجام رسالت یا به عبادت) به پا خیزی، تو را می‌بیند.
🌴 این تعبیر زیبا که خدا برای پیامبرش به کار گرفته، نشانگر توجه ویژه خداوند نسبت به حضرت رسول در حال انجام مأموریت های الهی و تبلیغ و ترویج دین و به پا خاستن برای اجرای اوامر رب مهربان است.
در ارتباط با آقایمان امام مهدی [علیه السلام] آوردن این تعبیر زیبا، توجّه دادن به امر قیام آن حضرت است، هنگامی که برای برقراری حکومت عادلانه بپاخیزد و به فرمان خداوند قیام کنند.🤲
انشاءالله ادامه مباحث در جلسه آینده
#اَللهُمَ‌عجِل‌الوَلیِک‌اَلفرج
🆔@emamolasr