🔆زنگ عبرت 🔴تفکر حجتیه یا تشکیلات حجتیه؟ ♦️علیرضا کمیلی :این روزها که نوع پیام تسلیت برای جناب افتخارزاده مورد گفتگوست...دوست دارم به ریشه اصلی این مسأله اشاره کنم! چرا که همه آنها نیز تربیت شده منبری هایی هستند که ما را همچنان در دستگاه فکری «پیشاخمینی» رشد می‌دهند. ♦️در برخی پیام های تسلیت، این نکته تاکید شده بود که ایشان خودش را وقف دعوت به سوی «امام مهدی عج» کرده بود. مسأله دقیقا همین جاست. اینکه تعریف‌ شما از دینداری شامل پرداختن به کدام موضوعات و اولویت هاست و نسبت شما با تطبیق دین بر موضوعات روز‌ چگونه است. ♦️سیاسی دیدن مسأله، بدین معنا که ایشان برای آقا دعا کرده اند یا نه، روشنگر همه ماجرا نیست چرا که برخی ممکن است چنین کنند و باز هم «فکر حجتیه» داشته باشند هر چند عضو تشکیلات حجتیه نباشند! مثال زیاد دارم! ♦️مسأله اینجاست که «تبعیت سیاسی» از انقلاب با «تبعیت فکری» فرق دارد و این فکر برای عمده ما حتی روشن نیست! اینکه وقتی با فردی مواجه می‌شویم نهایتا چه ساختار فکری و اولویت هایی در ذهن ما جای می گیرد مهم نیست و اینکه آخرش برای سلامتی رهبری دعا کند شاخص «انقلابی بودن» معنا می شود! ♦️کم ندیده ام منبری هایی که بعضا به نهادهای انقلابی نیز منتسب هستند و دایما در تقویت رویه «ضد وحدت امت اسلامی» تلاش می کنند. حالا شما بگویید این آدم را انقلابی بدانیم یا نه؟! آن کسی که بعد از طوفان الاقصی هم توجهی به این خونریزی ها ندارد را چه؟‌ تربیت مخاطب مبتنی بر اولویت های فکری است نه شعار!‌ ♦️همین که «منشور روحانیت» در ایران و حوزه ها کاملا سانسور شده و نمی توان کتابهای خوبی در رد «تحجر» نام برد یعنی تفکر حجتیه به مراتب قوی‌تر از تشکیلات او در میان همه مذهبی ها زنده است و عملا خیلی ها در تناقض میان فکر انقلابی و مذهبی مانده اند لذا دلشان برای کسی که دایم نام امام زمان عج را می‌برد غنج می‌رود و سکوت او مقابل کشتار مردم غزه را علیه منهج آن امام نمی بینند چرا که روایت «اسلام قبل انقلاب» همچنان زنده است و می تازاند! #انجمن‌_حجتیه‌ 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir