فرهیختگان‌حوزوی‌میبد
مفسر یزیدی (۱) ابوالفضل رشیدالدین هروی قیام علیه سلطان ستمگر را دومین گناه پس از شرک دانسته و می‌نویسد: «سلطانان دادگراند بحق فرماى ... و اگر بيدادگر باشند آشكارا بر ايشان بيرون نيايند، و دست از طاعت ايشان بيرون نكشند ... بعد از شرك‏ هيچ گناه صعب‏تر از بيرون‏ آمدن‏ بر سلطان نيست.»  📚كشف الاسرار و عدة الابرار ج‏۲، ص۵۵۵. ناگفته پیداست که دیدگاه هروی درباره امام حسین (ع) و یزید چیست. دیدگاهی شبیه به دیدگاه معاصرش ابوبکربن‌عربی (۵۴۳ق) که فرجام قیام حسین (ع)  را مایه عبرت دیگران دانسته و بر این باور است که حسین (ع) به فرمان جدش کشته شده است.📚 ابوبكربن‌عربي، العواصم من القواصم، ج۱، ص۲۳۱-۲۳۳. نامگذاری معابر و اماکن شهر شاخص شهیدپرور کشور به نام دشمنان امام حسین (ع) با چه اهدافی است؟ چه کسانی برای احیای نام دشمنان امام حسین (ع) و هوادارن یزید در حسینیه ایران تلاش می‌کنند؟! @fahome
3.4هزار مشاهده