ماتریالیست و تفکرات آقای بازرگان (قسمت دوم):
در حالی که امیر المومنین فرمود
اَلْجَسَدُ سِجْنُ اَلرُّوحِ ، یعنی جسم زندانی برای روح انسان است و این زندانی بودن بعد از مرگ آزاد می شود.
باز در کافی شریف آمده است که امام کاظم فرمودند:
راوى گويد: امام كاظم عليه السّلام فرمود:
به شخص مؤمن در قبرش گفته مىشود: پروردگار تو كيست؟
مىگويد: اللّه.
به او گفته مىشود: دين تو چيست؟
مىگويد: اسلام. و ...........
این مسئله چطور با ماده گرایی آقای بازرگان سازگار است؟!
در کل: آقای بازرگان هزاران حدیث اهل بیت (ع) را در خصوص عالم برزخ و سوال از روح و حیات روح بعد از وفات و را انکار می کند.
اجماع کل فقها و بزرگان دین اسلام را در خصوص حیات روح بعد از وفات انکار می کند.
و قرائت کفرآلود و ماتریالیستی از قرآن می کند.
در حالی که خداوند می فرماید: وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا . قرآن تفسیرش باید توسط رسول الله و اهل بیت باشد نه آقای بازرگان با نگاه ماتریالیستی و ابزاری.
فلذا انحراف آقای بازرگان صرفا ولایت فقیه و مسائل سیاسی نیست، ضروریات دین اسلام در بسیاری از ابعاد توسط آقای بازرگان انگار می شود.
🖌کانال اندیشکده اسلامی فاروق:
🌹
@farouq_andishkadeh🌹