✍️یکی از دستورات قرآن کریم برای ارتقاء قابل به علوم باطنی قرآن در آیه《وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فاسْتَمِعُوا لَهُ وَ أَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ》(اعراف/204) محفوف است. سامع: فقط صدا به‌شنونده بی‌توجه می‌رسد : گوش‌جان و دل به صدا و صاحب‌صدا بسپارد فاستمعوا در آیه بر باب استفعال است و از ۷ معنی باب استفعال مهمترینش طلب و میل درونی است لذا این گوش کردن از کشش، شوق، ذوق، میل و حب ذاتی نشات می‌گیرد و هیچ تلاش و تکلیف و ریاضت برایش نیست تَنصّت: سکوت به اکراه. : سکوت محضه براساس شاکله، سرشت و حب و میل ذاتی ✍️فیض‌برنده از قرآن است و ماده قابلیت و پذیرش محضه است و هم که و در مقام و آن‌به‌آن است ولذا قابل باید مطلق باشد تا افاضه فاعل را که است تلقی نماید ✍️چه عجب که فعل《قُرِئَ》و《تُرْحَمُونَ》 یعنی آقای قابل تو به ۲ موضوع کار نداشته باش: 1️⃣قاری کیست؟ 2️⃣رحمت‌کننده کیست؟