#انس_با_قرآن صفحه #سیصد_هجده روزی یک صفحه باترجمه تفسیر حجةالاسلام قرائتی 💠💠💠 آیه ۸۸ و ۸۹ بنی اسرائیل نمی اندیشیدند که اگر گوساله قابل پرستیدن است خود سامری که سازنده آن است به طریق اولی قابل پرستش است هنر در اختیار افراد منحرف، همچون تیغ در کف زنگی مست ، مهلک و خطرناک است. بزرگترین خطری که هر امت و انقلابی را تهدید می‌کند ، ارتجاع، ارتداد و انحراف فرهنگی و عقیدتی است آیه ۹۰ و ۹۱ آزمایش انسان‌ها یک سنت قطعی الهی است لیکن ابزار آن متفاوت است اطاعت از وصی پیامبر واجب است بنی اسرائیل به جای فکر ، شخصیت گرا بودند آیه ۹۲ تا ۹۴ حضرت موسی از کوه طور بازگشت، سه گروه را زیر سوال برد؛ مردم، هارون، سامری، هارون به وظیفه نهی از منکر خود عمل کرده بود ولی یک جنگ زرگری نمایشی انجام شد تا دیگران حساب کار را بکنند در شیوه تبلیغ گاهی باید برای تکان دادن افکار عمومی و ایجاد لرزه بر اندام مرده جامعه، دست به کار تازه ای زد .موسی برخورد تند با جانشین معصوم خویش انجام داد .حضرت علی در هنگام خطبه خواندن سیلی محکمی به صورت خود زد تا مردم را توجه دهد. دین و دینداری مهمتر از فامیل داری است حفظ وحدت، مهمتر از نجات یک گروه است آیه ۹۵ و ۹۶ سامری گفت من مقداری از آثار موسی را فرا گرفته و بر آن مومن شدم سپس آن را رها کرده و گوساله را ساختم ‌ به طرحی برای انجام این کار پی بردم که دیگران از آن غافل بودند. در یک انقلاب همه مردم از درون عوض نمی‌شوند بلکه افرادی مثل سامری ها منتظر فرصت می مانند اگر هنر با هوای نفس، همراه شد بالاترین خطر هاست تا انسان از درون فریب نفس خویش را نخورد، نمی تواند دیگران را فریب دهد آیه ۹۷ و ۹۸ سرانجام سامری به یک بیماری روانی گرفتار شد که از مردم فرار می کرد و هر کس به او نزدیک می شد فریاد میزد: لامساس دور شو دور شو ابزار گناه و آثار انحراف باید نابود شود هرگاه باطلی را محو کردید به جای آن حق را مطرح کنید. ابزار گناه را محو کنیم، صلوات🌷 @fatholfotooh