❇️انسان، از ‹اگزیستنس ساخر› تا ‹جانشین آمر› (3)❇️
3️⃣مقدمهی سوم: انسان خلیفﺔالله
در مقابل انسانشناسی مدرن، در پارادایم اسلامی، انسان بر فطرت خدا آفریده شده (6) و خلیفهی خدا روی زمین معرفی شده است.(7) بر این اساس، برای فهم جایگاه و قدرت انسان بر زمین، باید در استدلالی قیاسی، رابطهی خدا با مخلوقات را روشن کرد تا در قیاس با آن، رابطه و نسبت و قدرت انسان نیز با مخلوقات، روشن گردد.
✳️وقتی فرایند خلقت را از دیدگاه قرآن بررسی میکنیم، به طرزی باورنکردنی، تمامی پیشفرضهای علمی ما در حوزهی فیزیک مدرن بهممیریزد! لطفاً دقت داشته باشید که فیزیک مدرن، ادامهی فلسفهی یونان باستان است. یونانیان، آرخه یا مبادی عالم را چهار عنصر آب، خاک، هوا و آتش میدانستند اما امروز آن مبادی به 118 عنصر رسیدهاند و در فیزیک جدیدتر نیز به جای اتمها، با سه ذرهی بنیادیتر الکترون، پروتون و نوترون مواجهایم و باز در فرضیات جدیدتر، با کوارکها، و باز هم جدیدتر با ریسمانها یا امواج انرژی طرف هستیم. نکتهی مهم اینجاست که در فیزیک مدرن، علاوه بر تمامی ذرات و اتمها، حتی انرژی نیز حالتی از ماده است؛ اما در دیگر سو در فیزیک نظری اسلامی، اساساً پیشفرض یونانی ‹نگرش فوزیکال و مادی به عالم›، غلط محسوب میشود.
(6) قرآن: الروم، آیهی 30.
(7) قرآن: البقره، آیهی 30.
@Filsufak