دوره‌ دهم 🔹قسمت هشتم🔹 🔻مطالعه ۷ قسمتِ قبل🔻 ق(۱) ق(۲) ق(۳) ق(۴) ق(۵) ق(۶) ق(۷) روی اعداد بالا کلیک کن و اکنون ادامه: حال از زاویه دیگر وارد مبحث انتخابات شویم از مهمّات فرهنگ دینی ؛ قرار داشتن هر چیزی در جای خودش است. اگر جای امورات جاری در حیات بشری مختلط شود اهداف گم می‌شود و فلسفه خلقت زیرسؤال می‌رود! لذا باید بدانیم در اراده الهی نسبت به امر آفرینش انسان؛ هدف چیست ؟ نتیجه چیست ؟ ابزار و لوازم چیست ؟ آری هر موضوعی باید در جایگاه حقیقی خود مورد اهتمام قرار گیرد. کسی که همه‌چیز را درهم می‌بیند ناخودآگاه با این شبهه روبرو می‌شود که این چه انتخاب و اختیاری است که 👇خداوند👇 اولا نام مجموعه برنامه زندگی انسان را دین اسلام گذاشتند که معنای تسلیم می‌دهد🤔 ثانیا چرا خلقت انسان را منحصر در عبودیت کرد و در انحصار؛ انتخاب و اختیار معنا ندارد⁉️ دیدید نگاه بدون ضابطه قطعا باعث ایجاد شبهات می‌شود که درست نیست چراکه خداوند هدف خلقت انسان را کسب مقام خلیفه‌اللهی قرار داد و راه کسب این مقام بلند و والا را، عبودیت تعیین فرمود. برنامه‌های خود را در قالب دینی واحد به نام ((اسلام)) با ارسال رسولان کثیر و اولیای الهی برای انسان فرستاد تا در سلم و صلح و امنیت و صفا قرار گیرد اما شیطان با ایجاد خطای محاسباتی با آدمی کاری می‌کند که به همین امر معترض شود اما انسان در مسیر عبودیت قرار نمی‌گیرد الا دارای معرفت و شناخت و بصیرت شود و ابزار رسیدن به معرفت و بصیرت؛ قدرت انتخاب و اختیار است. و از سوی دیگر قوه انتخاب نیازمند تعقل است تعقلی که تمیز دهنده خیر و شر یا خوبی و بدی است لذا فعال شدن این قدرت عظیم که اعطایی خداوند به آدمی است محقق نمی‌شود الا با یک ملزوم و ظرفیت اعطایی دیگر و آن اصل هدایت و روشنگری توسط خداوند است. 👈ادامه بحث در قسمت ۹ 👈 قم مقدس✍علی‌رضا ولی‌زاده نشانی‌فارسی🔻کلیک‌کن🔻 کانال اختصاصیِ طلاب دانشجویان‌ ادمین‌ها سکوی‌🇮🇷گام‌دوم‌🇮🇷انقلاب