گامی به سمت ظهور
📌 ده دلیل بر علت عدم تصریح به نام علی علیه السلام در قرآن: ❓سوال: اگر مسئله ی خلافت علی علیه السلام بسیار مهم است پس چرا خداوند هیچ اشاره ای به نام ایشان در قرآن نکرده است؟ 🔸🔸 نکته: این سوال و پاسخ های آن برای قائلین به عدم تصریح نام علی علیه السلام در قرآن است. اما اگر قائل به تصریح باشیم کما اینکه برخی به دلایل روایی، تفسیری و ادبی معتقد به ذکر نام شخص امیرالمومنین علی علیه السلام در قرآن هستند، این سوال منتفی است. و اما پاسخ ها: ✅ 1. اساسا لزومی به تصریح نیست چون مشی اصلی خداوند در قرآن، بیان ملاک هاست نه مصادیق؛ 🔹 عقل با ملاک ها و معیارها کار دارد و اصولا مثال و مصداق نمی تواند انسان را به یک حقیقت تام و کامل راهنمایی کند. اگر هم به مصداق نگاه می کنیم باید از دل آن مبنا و ملاک را استخراج کنیم. مثلا اگر میگوییم فلان کتاب، خوب است، عقل بلافاصله می پرسد از چه جهت خوب است. و این همان ملاک و مبنایی است که عقل از بین مصادیق متعدد مشترکات آنها را دریافت می کند.خلاصه اینکه جای جای قرآن پر است از آیاتی که اشاره دارد به معیارهای خلیفه و رهبر صالح به طور عام، و نیز آیاتی که مشخصا تنها مصداقش علی علیه اسلام است مثل آیه ی مباهله (آل عمران/61)، آیه لیله المبیت (بقره/207)، آیه اکمال (مائده/3)، آیه ولایت (مائده/55)، آیه ی تطهیر (احزاب/33). ✅ 2. تصریح نشده اما اشاره شده است؛ 🔹 بلکه چیزی بیش از اشاره، نظیر آیاتی که در گزینه قبل بیان شد که مصداق بارزش علی علیه السلام و اصولا در شان ایشان نازل شده اند. ✅ 3. بیان مصداق، مناسب انسان های ضعیف الادراک است؛ 🔹 این افراد با بیان معیارهای واضح، بازهم از گوینده تقاضای بیان عین و مصداق را دارند. آنچنانکه گفته اند حق را بشناس، اهلش را می شناسی. نه آنکه اهل حق را بشناس تا حق را بشناسی؛ این اساسا بی معنا است چرا که شناخت اهل چیزی با شناخت آن چیز معنا پیدا می کند. و حق یعنی معیار و ملاک. 🔸🔸 نکته: این البته بدان معنا نیست که خداوند همواره از بیان مصداق پرهیز کرده است بلکه در بسیاری از موارد هم مصداق را ذکر فرموده است اما رویکرد اصلی، بیان ملاک و رویکرد فرعی،بیان مصداق است آنهم از باب توضیح و تبیین بیشتر. به همین دلیل اساسا برخی به دلایل روایی، تفسیری و ادبی معتقدند در برخی آیات تصریح به نام مبارک علی علیه السلام در قرآن شده است، بعلاوه اینکه در احادیث نبوی نیز فراوان تصریح به نام ایشان شده است. ✅ 4. تصریح، در بسیاری از موارد دور از بلاغت و حکمت است؛ 🔹 وقتی دلایل فراوان آیی، روایی (حدیث نبوی ، روایات اهل بیت و شناخت علی از دل کلام ایشان) و عقلی بر درستی چیزی وجود دارد آیا دور از بلاغت و حکمت نیست که گوینده ی حکیم (خداوند) تصریح به نام هم بکند؟ ✅ 5. عدم تصریح به چیزی لزوما به معنای بی اهمیت یا کم اهمیت بودن آن نیست؛ 🔹 در مورد برخی مسائل بسیار مهم نظیر عذاب قبر هم تصریحی در قرآن نیست. ✅ 6. اگر تصریح به نام می شد همچنان سوال باقی بود؛ 🔹 چرا نام حسن، حسین و بقیه ی ائمه در قرآن نیامده؟ ✅ 7. تصریح، مسئولیت آور است؛ 🔹 اگر پس از آوردن نام علی در قرآن مردم در ایمان آوردن به او اندکی سستی می کردند، عذاب حتمی می بود. همچنانکه اگر طعام بهشتی طلب کنی و یا فرشتگان را ببینی و از عالم غیب چیزهایی را مشاهده کنی به مراتب مسئولیتت سنگین تر خواهد بود. (مراجعه کنید به آیات 114 و 115 سوره مائده) ✅ 8. تصریح، لزوما به معنای ایمان نیست؛ 🔹 مگر نام به نام پیامبر در قرآن و بسیار احکام، تصریح نشده است؟ پس چرا بسیاری ایمان نیاورده و نمی آورند؟ ✅ 9. در کتب پیشین غیر از قرآن نیز تصریح نبوده است؛ 🔹 آیا در کتب آسمانی پیشین نیز نسبت به نام پیامبر آخرالزمان تصریح شده یا صرفا نشانه ها و ملاک ها ذکر شده است؟ ✅ 10. تصریح به نامهای پیامبران، مربوط به گذشته است نه آینده؛ 🔹 ذکر نام شخصیت های تاریخی در قرآن یک بحث تاریخی است که باید از دل داستان های آنها، ملاک استخراج کرد. ─━✿❀✿🌻✿❀✿─━ 🏴@gamibesamtezohor👈
17 مشاهده