╲\╭┓ ╭⁦ 🍃🌺﷽🌺🍃 ┗╯\╲ 🔴 جلسه 8 🔵 بخش پنجم اما بعد اثباتي قضيه كه اگر حمد بكند به كدام مقام مي‌رسد؟ آن را حضرت تشريع مي‌كند. بعد از اينكه مسائل توحيدي را تبيين مي‌كند، مسائل اخلاص را بيان مي‌كند، مسائلي كه خداي سبحان به ما توفيق داد كه موحد باشيم. و از الحاد منزه باشيم آنگاه اينچنين مي‌فرمايد: «و الحمد لله علي ما عرفنا من نفسه و ألهمنا من شكره و فتح لنا من ابواب العلم بربوبيته و دلنا عليه من الاخلاص له في توحيده و جنبنا من الالحاد و الشك في امره»(24). يعني خدايا شكر كه هم در مسائل علمي به ما بينش توحيدي داد،‌ هم در مسائل عملي به ما ايمان و اخلاص مرحمت كرد. يك بخشش مربوط به معرفت است و يك بخشش مربوط به ايمان. چون ممكن است كسي بداند و ايمان نياورد. عمده مسئلهٴ ايمان است بعد از علم. ب . حمد ره توشه‌اى براى سرعت و سبقت به سوى رضايت و عفو الهى آنگاه مقام اين حمد را بيان مي‌كند. مي‌فرمايد چگونه حمد كنيم خدا را؟ «حمداً‌ نُعمّرُ به في من حمده من خلقه»(25). حمدي كه خداي سبحان با اين حمد ما را هم عمر و هم حيات و هم زيست با حامدان قرار بدهد. كه در رديف حامدان و شاكران باشيم. به همين اندازه اكتفا بكنيم كه در رديف حامدانيم يا نه از اينها هم جلو بزنيم. چون يكي از مسائل ديني اين است كه در خيرات سعي كنيد جلو بزنيد و برنده باشيد. به اين فكر نباشيد كه فقط در رديف مؤمنينيد. اين دعاي كميل كه آن وقت عرض شد به ما آموختند كه هر كسي از خداي سبحان اينچنين بخواهد كه:‌ «و اجعلني من أحسن عبيدك عندك و اقربهم منزلة منك و اخصهم زلفة لديك»(26) راهي نيست كه مزاحم كسي باشد چون در راه خير هيچ تزاحمي نيست. اين طور نيست كه اگر همه بخواهند به آنجا برسند، مثلاً‌ زحمتي باشد يا تزاحمي باشد و درگيري، اينچنين نيست. همين كه انسان از مرحلهٴ خيال و وهم بالا آمد،‌ نه كسي مزاحم اوست نه او مزاحم كسي است. و اينقدر همت بلند است در اين دعا كه گفتند به خدا عرض كن خدايا مرا از همهٔ بندگانت مقرب‎تر قرار بده. همه راهشان براي اين امر باز است. آنگاه حضرت عرض بكند: «حمداً نعمر به في من حمده من خلقه و نسبق به من سبق الي رضاه»(27) آنهايي كه سابقينند به كوي رضاي حق و در حركت به شتابزدگي حركت مي‌كنند ما هم با اينها مسابقه بدهيم كه از اينها عقب نمانيم. «و نسبق به من سبق الي رضاه بعدله»(28). آنگاه راه اين حمد را تشريح مي‌كند كه اين حمد در دنيا چه مي‌كند، در برزخ چه مي‌كند، در قيامت چه مي‌كند و انسان را به كدام پايگاه مي‌رساند. http://eitaa.com/hafezan_vahy1