📝🔍بررسى نفى و اثبات ادراك عقلى:
🖐اما كسانى كه قايل به اين هستند كه انسان داراى قوه‌اي به نام عقل نيست.
📢🔵پرسش ما از آنان اين است كه آيا شما احكامى مانند اين قضيه كه «الف علت است براى جيم» داريد؟
🔵و آيا شما معنا و مفهوم اين قضايا را ادراك مي‌كنيد؟
⚠️گمان نمي‌كنم هيچ انسان عاقلى وجود قضايايى از قبيل مسأله عليت چيزى براى چيز ديگر را انكار كند.
🔵سپس از آنها سؤال مي‌كنيم كه چگونه مفهوم عليت و سببيت را شناختيد؟
🔵اين مفهوم را از چه چيزى اخذ كرديد و كدام حس بود كه مفهوم عليت را به شما شناساند؟
📢🔴 آنها جواب مي‌دهند وقتى ديديم به هنگام حضور يك عامل و سبب خاص، اثر خاصى ظاهر مي‌شود، اين معلول را به آن علت نسبت داده و مي‌گويند: اين علت آن است؛ مثلا آتش ايجاد كننده حرارت است 📢🔺و میگويند: كه آتش، علّت حرارت است.
📢🔵دوباره از آنها مي‌پرسيم كه در آتش چه ديديد؟
👀🔥آنچه شما ديديد اين بود كه آتش شعله‌ور شده است و حرارت، به وجود مي‌آيد.
👤🔥💥🗣حال چگونه فهميديد كه بين شعله‌ور شدن آتش و به وجود آمدن حرارت ارتباط حقيقى وجود دارد؟
👁👁 آنچه مشاهده مي‌شود ـ به كمك حس باصره و حس لامسه ـ اين است كه آتش شعله مي‌كشد🔥 و حرارت به وجود مي‌آيد، اما عليت آتش براى ايجاد حرارت💥 به وسيله كدام حس درك مي‌شود؟
🔴➖➖جواب مي‌دهند عليت همان تعاقب دو چيز است؛ يعنى حرارت متعاقب شعله ور شدن آتش به وجود مي‌آيد؛ بنابراين عليت معنايى جز تعاقب (در پى آمدن) دو پديده ندارد.
📢🔵اينك از آنها سؤال مي‌شود كه گاهى دو پديده متقارن هستند و تعاقبى در ميان آنها نيست و با اين حال، حكم مي‌كنيم كه يكى علّت ديگرى است.
🔐 مثلا ما كليد را مي‌چرخانيم و در باز مي‌شود.
در اين جا سه پديده:
👋حركت دست،
🔐چرخش كليد
🚪 و باز شدن در را با هم متقارن مي‌بينيم
💫و همه در يك زمان واقع شده‌اند،
در اين صورت
🔵آيا حركت دست علت حركت كليد است يا حركت كليد علت حركت دست است؟
📣در اين جا هيچ تعاقبى در كار نيست و اگر عليت متوقف باشد بر تعاقب يك پديده بر ديگرى، در اين جا نبايد علت و معلولى وجود داشته باشد، چون هر دو پديده، هم زمان واقع شده‌اند.
📢🔴شايد بعضى از آنها جواب بدهند كه عليت بر دو قسم است، قسمى از آن متوقف بر تعاقب است و قسم ديگر چنين نيست؛
📢🔵در اين جا از آنها سؤال مي‌كنيم كه حركت دست و كليد هم زمان واقع شده است، در اين صورت كدام يك علت ديگرى است؟ اگر عليت به معناى هم زمانى باشد در اين جا مي‌توان دست را علت حركت كليد دانست و يا كليد را علت حركت دست دانست؛ چون همزمان هستند و هر دو داراى حركتند.
😥اينجا است كه آنها درمانده مي‌شوند و جوابى ندارند.
😎 🔵و هر عاقلى مي‌داند كه حركت دست، علت حركت كليد است، اگر چه در زمان واحدى به وجود آمده‌اند، و حاكم در اين جا عقل است.
ادامه دارد............
🖋اندیشه قلم✒️
@islami12🌴
📡Http://Eitaa.Com/islami12 📝