💠 پیامبران زن
🔸نبوت، گاهی انبائی است و گاه تشريعی.
✍قرآن كريم، مسأله نبوت تشريعی را در اختيار مردها قرار داده است، چون يک كار اجرایی است و حشر با مردم را به همراه دارد و رهبری جنگ و صلح و دريافت مسايل مالی و توزيع اموال و تنظيم كار جامعه را به عهده دارد.
نبوت انبائی بدين مفهوم است كه فردی از طريق وحی مطلع شود كه در جهان چه میگذرد و آينده جهان چيست؟ آينده خودش را ببيند و از آينده ديگران نيز باخبر شود. اين نوع از نبوت، که به ولايت برمیگردد، اختصاصی به مردان ندارد، بلكه زنان نيز میتوانند به اين مقام دست يابند.
🔸پيامبر نشدن زنان از مقام آنان نمیكاهد؛ زيرا زن به مقام ولايت، يعنی به پشتوانه نبوت میرسد و چه بسا از بسياری پيامبران نيز برتر باشد؛ چنانكه حضرت فاطمه(س) و حضرت مریم (س)، بدان مقام والا دست يافتند.
📖 آیت الله جوادی آملی، وحی و نبوت در قرآن، ص 27.
💠اندیشه تشیع:
♨️ @kalamema 👈