پنجشنبه‌ها ( اعتقادی) ✅ جایگاه لعن و بغض دشمنان اهل بیت در اعتقادات شیعه (+ وحدت) ⬅️ امروزه یکی از مهمترین واجبات دینی که همیشه از سوی مراجع تقلید مورد تأکید قرار می‌گیرد، حفظ وحدت اسلامی و دوری از تفرقه است. در همین راستا توهین به مقدسات اهل سنت و لعن آشکار خلفای اسلامی حرام اعلام شده‌ است. برخی از شیعیان و محبین اهل بیت خیلی این حکم را برنمی‌تابند. آنها گمان می‌کنند که این احکام و فتاوا بیشتر از آنکه مبنای قرآنی و روایی داشته باشد مبنای سیاسی دارد. به همین مناسبت و در ایامی که به هفته وحدت اختصاص یافته لازم دانستیم چند جمله در این باره تقدیم عزیزان کنیم تا هم با جایگاه لعن و بغض نسبت به دشمنان اهل بیت آشنا شویم و هم با این حکم فقهاء درباره لزوم وحدت اسلامی: 👈١. جایگاه لعن در قرآن آیات فراوانی در قرآن به مسئله لعن اشاره دارد اما تنها به یک آیه از آنها (همراه با آیه قبلش) اشاره می‌کنیم: كَيْفَ يَهْدِي اَللّٰهُ قَوْماً كَفَرُوا بَعْدَ إِيمٰانِهِمْ وَ شَهِدُوا أَنَّ اَلرَّسُولَ حَقٌّ وَ جٰاءَهُمُ اَلْبَيِّنٰاتُ وَ اَللّٰهُ لاٰ يَهْدِي اَلْقَوْمَ اَلظّٰالِمِينَ (٨۶) چگونه خدا گروهی را هدایت کند که بعد از آنکه ایمان آوردند، و به حقّانیّت رسول اسلام شهادت دادند، و دلایل روشن و آشکار برای آنان آمد، کافر شدند؟ و خدا گروه ستمکاران را هدایت نمی کند. خٰالِدِينَ فِيهٰا لاٰ يُخَفَّفُ عَنْهُمُ اَلْعَذٰابُ وَ لاٰ هُمْ يُنْظَرُونَ (٨٧/آل عمران) در آن لعنت جاودانه اند؛ نه عذاب از آنان سبک شود، و نه مهلتشان دهند. 📌 علت لعنت خداوند و ملئکه و تمام مردم : ١. کفر ورزیدن بعد از ایمان به پیامبر(صلی الله علیه و آله) :( کفروا بعد ایمانهم) ٢. ظلم و ستم ( لا یهدی القوم الظالمین) 📌نکته: از مهمترین مصادیق این آیه شریفه کسانی هستند که به امیرالمؤمنین و حضرت فاطمه صلی الله علیهما بعد از رحلت پیامبر اکرم توهین و ظلم روا داشتند. 👈٢. لعن در روایات و سیره در برخی از منابع شیعی، این روایت آمده است: «امام صادق(ع) بعد از هر نمازى چهار شخص از مردان را که فلانی و فلانی و فلانی و معاویه است لعن می‌کردند و چهار زن را که فلانه و فلانه و هند مادر معاویه و ام‌حکم‏ خواهر معاویه است؛ لعن می‌فرمودند» کافی، ج٣، ص ٣۴٢ ❗️ هشدار : این روایت صرفا جهت بحث اعتقادی بیان شده است. از نشر آن در فضای عمومی باید خودداری کرد. 👈٣. اهمیت بغض درونی نسبت به دشمنان اهل بیت امام هادی علیه السلام : کذب من ادعی مودتنا و هو لم یتبرأ من عدونا. دروغ می‌گوید کسی که ادعای دوستی ما دارد ولی از دشمنان ما بیزاری نجوید. 📌 نشانه محبت خالصانه با اهل بیت : دشمنی با دشمنان آنان. ❗️نکته: اولین صفت همراهان پیامبر در قرآن دشمنی با کفار است. ( والذین معه اشداء علی الکفار رحماء بینهم.) 👈۴. ریشه وحدت اسلامی حال با این همه تاکید بر تبری از دشمنان اهل بیت چگونه مراجع تقلید به وحدت و دوری از لعن خلفاء دعوت می‌کنند؟ برای پاسخ به این سوال از قرآن و سیره چند نکته عرض می‌کنیم : 📌 بین اعتقاد و احکام فرق بگذاریم. آنچه تا الان در مطالب قبل گفته شد همگی اعتقاد صحیح بود و بدون هیچ اغماض باید از دشمنان اهل بیت برائت جست. اما حساب اعتقاد از احکام جداست. زیرا خود اهل بیت هم گاهی بر خلاف عقیده خود به ظاهر رفتار می‌کردند: ♦️حضرت علی علیه السلام هنگام غصب خلافت با وجود قدرت و شجاعت به جنگ نپرداخت و حق خود را نگرفت تا اسلام در خطر نیفتد. ♦️حضرت حتی با مشورت‌های متعدد خود حکومت خلفاء را از شکست و سستی نجات داد. (لو لا علی لهلک عمر) ♦️ امام صادق علیه السلام به گونه‌ای با امامان اهل سنت همچون ابوحنیفه و مالک رفتار کردند که همگی آنها از اخلاق خوب و علم فراوان امام تعریف می‌کردند. ( دشمنی امام با غاصبان خلافت باعث جدایی از اهل سنت و دوری کردن از آنان نشد.) 📌 داستان موسی و هارون وقتی حضرت موسی به کوه طور رفت. قرار بود سی روز با خدا خلوت کند اما ده روز از جانب خداوند اضافه شد و در همین تأخیر کوتاه قوم موسی گوساله پرست شدند. وقتی موسی به هارون فرمود: چرا جلوی قومم را نگرفتی؟! هارون گ اینگونه پاسخ داد: ( إنی خشیتُ أن تقول فَرَّقتَ بین بنی اسرائیل و لم ترقب قولی). معلوم می‌شوده خود موسی سفارش اکید بر حفظ وحدت قومش داشته که اینچنین هارون مراقب عدم تفرقه در قومش بود، حتی به قیمت گوساله پرست شدن آنها!! حال چگونه امیرالمؤمنین به خاطر نشستن بر خلافت که حق مسلم‌ بود، از اسلام دست بردارد؟ مسلمانان از همان ابتدا به دو دسته تقسیم گردند!؟ @maaref_kootah_ir