«بسم الله الرحمن الرحیم» «السَّلاَمُ عَلَى أَئِمَّةِ الْهُدَى وَ مَصَابِيحِ الدُّجَى وَ أَعْلامِ التُّقَى وَ ذَوِي النُّهَى وَ أُولِي الْحِجَى وَ كَهْفِ الْوَرَى» 🔹نامه‌ی ۳۱ ، جلسه‌ی ۲ 🗓چهارشنبه ، ۱۴۰۲/۱۰/۲۷ ------------------------------------- «مِنَ اَلْوَالِدِ اَلْفَانِ اَلْمُقِرِّ لِلزَّمَانِ...» ✅انسان برای آن‌که بتواند در بستر عالم مادّه و طبیعت زندگی کند،نیاز به موجودی به‌نام«نفس»دارد. ✅نفس انسان،کانون شرارت‌ها،افراط‌ها و تفریط‌ها می‌باشد که دائماً در جست‌وجوی لذّت‌گرائی است. ✅خدای متعال برای کنترل این نفس سرکش،در وجود انسان موجودی به‌نام«عقل»را آفرید که منشاء تمامی خوبی‌ها و کمالات است؛بنابراین این نفس است که نیازمند به تهذیب و اصلاح دارد و ما چیزی به‌نام تهذیب عقل نداریم: 🟩...وَ يُثِيرُوا لَهُمْ دَفَائِنَ اَلْعُقُولِ...(خطبه‌ی ۱) ✅نفس در همان ابتدای خلقت جسمانی انسان در وجود او فعلیّت دارد(لااقل در موضوع خوردن)؛این همان بار سنگینی است که بر دوش عقل برای رهائی از هواهای نفسانی می‌باشد: 🟩...وَ كَمْ مِنْ عَقْلٍ أَسِيرٍ تَحْتَ هَوَى أَمِيرٍ...(حکمت ۲۹۱) ✅انبیاء علیهم‌السلام چون برای هدایت بشریّت و تربیّتِ آن‌ها مبعوث شده‌اند،عقل‌شان در همان بدو تولّد بالفعل است و دارای هواهای نفسانی نیستند؛این همان سرّ معصوم به‌دنیاآمدن انبیاء علیهم‌السلام است. ✅اخلاق یعنی تهذیب از افراط و تفریط نفس ✅نفس به‌گونه‌ای آفریده‌شده که بسیار انعطاف‌پذیر(اثرپذیر) است. ✅«قلب انسان»،کانون ادراکات و دگرگونی‌هاست؛این اثر تهذیب نفس یا افراط و تفریط آن در قلب می‌نشیند؛بنابراین نفس جایگاه اخلاق است: 🟩اَلْقَلْبُ مُصْحَفُ اَلْبَصَرِ(حکمت ۴۰۹) 🔺سرّ اینکه اسلام عزیز اجازه نداده که به هر صحنه‌ای نگاه کنیم همین است و ... ✅اگر نفس تأثیرپذیر نبود،اخلاق و تکامل اتّفاق نمی‌افتاد. ✅نفس انسان از هر عملی که انسان(سهوا یا عمدا)انجام بدهد تأثیرپذیری‌اش را خواهد داشت؛این اثر ولو هرچند کوچک هم باشد روزی خود را ظاهر خواهد کرد: 🟩وَ قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِما السَّلاَمُ :مَا زِلْتُ مَظْلُوماً مُنْذُ وَلَدَتْنِي أُمِّي حَتَّى إِنَّ عَقِيلاً كَانَ يُصِيبُهُ رَمَدٌ فَقَالَ لاَ تَذُرُّونِّي حَتَّى تَذُرُّوا عَلِيّاً فَيَذُرُّونِّي وَ مَا بِي رَمَدٌ(بحارالأنوار،جلد ۲۷،ص ۶۲) ✅ورود به موضوع اخلاق بدون عوامل تولید آن بی‌نتیجه است؛عوامل تولید اخلاق به دودسته تقسیم می‌شوند: ۱)قبل از تولّد الف)عوامل مادّی:بزرگ‌ترین عامل به تغذیه‌ی والدین برمی‌گردد. ب)عوامل معنوی:حالات والدین ۲)بعد از تولّد الف)عوامل مادّی:امور مهمی همچون تغذیه،مکان و محیط زندگی،لباس و آب و هوا... ب)عوامل معنوی:نماز معیار است ✅گفته شد که نماز ناظر به حاکمیّت است و حاکمیّت‌ها را باید با نماز سنجید؛بنابراین حاکمیّت‌ها را به‌هیچ‌عنوان نباید بریده از اخلاق نگاه کرد؛حاکمیّت‌ها اخلاق‌ساز هستند... و الحمدلله و صلّی الله علی محمّد و آله... 👇👇👇👇👇👇 ┏━━🍃🌺🍃━┓ @madrese_velayat @rayatalhedayat @sajjadiyeh ┗━━━🍂━ #نهج_البلاغه_امام_علی_علیه_السلام #جهاد_تبیین_واجب_عینی_فوری #مدرسه_ولایت