♦️ حجاب یا قابلمه؛ چرا فرانسه نسبت به هر دو گارد گرفته است؟ 🔸 بازی که علیه زنان بی حجاب به بهانه ی دعوت به بی حجابی آغاز شد! 🔸 چند نکته به بهانه ی یک فریبِ کثیف و هوشمندانه... #شبنامه ۱۴۰۲/۴/۲۶ 🔺 در آستانه ی سالگرد مهسا ژینا امینی، فیلم‌ها و تصاویری از حضور برخی چهره‌های ورشکسته ی سیاسی بر سر قبر مهسا ژینا امینی که نامش یادآور التهاب آفرینی های سال ۱۴۰۱ است؛ در حال انتشار است. افرادی که در این تصاویر و فیلم ها دیده شده‌اند عمدتا چهره هایی نزدیک به جریان غربگرایی هستند. 🔺 مسئله ای که این نکته را به ذهن منتقل میکند: جریان غربگرایی در آستانه ی انتخابات مجلس، قصد سوار شدن بر #پروژه_ژینا و استارتِ یک بازی با محوریتِ عناصر داخلی از شهریور تا روز انتخابات را دارد؟ بررسی اظهارات اخیر چهره های این جریان و انتخاب خانم آذر منصوری و توئیت محمود صادقی که نوشته بود: او را انتخاب کردیم تا نشان دهیم ما اصلاح طلبان پیام زن زندگی آزادی را شنیده ایم، نشان میدهد که آن احتمالی که ابتدای متن مطرح کردیم چندان بی راه به نظر نمیرسد. 🔺 یک مسئله فارغ از تمام موارد فوق نباید فراموش شود. حیات جریان غربگرایی در دنیای سیاست در ایران ، با دوقطبی های اجتماعی شکل گرفته است. این جریان از سالها قبل با ترکیبی از چهره ها (از معصومه علینژاد قمی کلا تا دیگران) کوشیده تا به هر شکل ممکن به هر مسئله ی اجتماعی رنگ و بوی سیاسی داده و از آن ماهی سیاسی بگیرد. مهم ترین و ویژه ترین پروژه ی این جریان در حال حاضر، پروژه ی حجاب یا کشف حجاب است که سال‌هاست روی آن متمرکز شده اند. 🔺 یک نکته را نباید فراموش کرد: کثیف ترین کار ممکن پوشاندن کاورِ سیاست به هر مسئله (اعم از ورزشی تا اجتماعی و فرهنگی و مذهبی است) یک مسئله وقتی کاور سیاست پوشید، کسانی که مطالبه اش را دارند محکوم میشوند به اینکه مطالبه ی آنها پای سیاست‌بازانی که قصد سو استفاده دارند ذبح شود... مثالی میزنیم تا ماجرا مشخص شود: اگر شما از هرکس درباره حمل قابلمه و وسائل آتش بازی بپرسید و بگویید آیا حکومت حق ممنوع کردن آنها را دارد یا نه ، قطعا به شما خواهد خندید و این سوال را خواهد پرسید که از اساس چرا باید حکومت به چنین چیزی فکر کند. 🔺با وجود آنکه سوال، ابلهانه به نظر میرسد اما شاهد این بودیم که حکومت فرانسه در 9 ماه اخیر نه تنها قابلمه را ممنوع کرد که حمل وسائل آتش بازی د ر آستانه جشن سالانه کشور را ممنوع کرد. فرانسه از این هم فراتر را رفته و ضمن سر دادن شعار آزادی ، آزاد بودن پوشش برای زنان مسلمان را ممنوع کرد تا آنها در عرصه ورزش و علم آموزی وادار به کشف حجاب شوند. 🔺 ماجرا چیست؟ در مورد قابلمه و وسائل آتش بازی به جرات میتوان گفت که سیاسی شدن این دو کالا باعث شد حکومت آن را ابزاری برای تقابل با خود دیده و برخورد با آن را وظیفه خود بداند. در مسئله ی حجاب هم ماجرا واضح است، دولت فرانسه تصور میکرد از جانب تمدنِ اصیل، به عنوان پرچمدار تمدنِ برهنه مورد تهاجم قرار گرفته پس باید فکری کند. برگردیم به ایران و مسئله ی حجاب همین حالا ممکن است باشند بانوانی که این متن را بخوانند اما به هر دلیل موافق با الزام حجاب در سطح معابر نباشند. 🔺 اگر از این بانوان عبور کنیم، یک ترکیب از بازیگران سیاسی اجتماعی، از معصومه علینژاد قمی کلا و چهره های جریان غربگرا تا برخی سلبریتی‌ها، به طور کامل بر این متمرکز شده اند تا مسئله ی داشتن یا نداشتن پوشش را، مساوی با پایبندی شهروندان به حاکمیت معرفی کنند. پر واضح است که اینجا حتی حرف آنها که نگاهشان به پوشش سیاسی و براندازانه نیست نیز مصادره شده و نگاه به آنها نیز از جنس نگاه به یک عنصر برانداز و ضد ملی میشود... 🔺 نگاه حکومت به چنین افرادی باید چگونه باشد؟ حکومت اگر فرانسه باشد قطعا کاری را که با قابلمه و وسائل آتش بازی کرد با این مسئله خواهد کرد... یک مسئله نباید فراموش شود. سال‌ها قبل در تاریخ ما، کوشیدند از مسئله‌ی "شیعه و سنی" برای بحران آفرینی ملی استفاده کنند. مسئله ای که با هوشیاری شیعیان و اهل سنت و اصل وحدت به حاشیه رفت. امروز ترکیبی از وطن فروش‌ها، غربگرایان و سلبریتی ها در تلاش هستند مسائل اجتماعی-فرهنگی از جمله پوشش زنان را نیز اینگونه دو قطبی کنند. 🔺 سیاسی کردن مسائل اجتماعی فرهنگی بازی کثیفی است که روی میز عده ای قرار گرفته است. مدیریت به این مسئله به خصوص در آستانه ی سالگرد مهسا ژینا امینی، ضمن آنکه نیاز به هوشیاری بسیار زیادی دارد، برخورد قاطع و بی مماشات حاکمیت با بازی‌گردانان این سیرک ضد ملی را می طلبد... #آقای_تحلیلگر #شبنامه 🇮🇷 #مصاف_آخر اینجاست 👇 http://eitaa.com/joinchat/2273312768C3a2be2e04f