📚🌺
#تفسیرنور🌺📚
*┄┅ﷻ❀موضوع❀ﷻ┅┄*
✍🏻 *ﻗﺮﺁﻥ، ﻣﺎﻳﻪ ی ﺫﻛﺮ ﺍﺳﺖ*
ما یَأْتِیهِمْ مِنْ ذِکْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلاَّ اسْتَمَعُوهُ وَ هُمْ یَلْعَبُونَ«انبیا ۲»
هیچ پند تازه ای از طرف پروردگارشان برای آنان نیامد، مگر اینکه آن را شنیدند و (باز) سرگرم بازی شدند.
✍️نکته ها:
مسأله ی قدیم یا حادث بودن کلام خدا، از جمله مسائلی است که در زمان خلفای بنی عباس مطرح شد و مورد جرّ وبحث فراوان قرار گرفت. به نظر میرسد که طرح این بحث، بیشتر جنبه سیاسی داشت تا مردم را از امور اساسی و حقایق اصیل اسلامی و برخورد با حکّام ستمگر، منصرف سازند. بدیهی است که محتوای قرآن، از علم خداوند سرچشمه گرفته و قدیم است، ولی الفاظ آن که بر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نازل شده، حادث و جدید است. به هر حال، این گونه مباحث، مشکلی را از افراد و جامعه حل نمی کند و امامان ما نیز از آن پرهیز داشته اند.
🔷🔹پیام ها:
۱-تذکّرات الهی با تداوم و تکرار همراه است. «مٰا یَأْتِیهِمْ» (فعل مضارع)
۲-تذکّر و تربیت، ملازم یکدیگرند. «ذِکْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ» ۳-قرآن، مایه ی ذکر است. «ذِکْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ»
۴-نوآوری در تذکّر، یک ارزش است. «ذِکْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ»
مسجد مجازی حضرت عمّار (ره)
🕋🧎
@masjed_ammar