💢تأویل ضحک به رحمت و رضایت الهی در روایت «يَضْحَكُ اللَّهُ إِلَى رَجُلَيْنِ» ❇️ شیخ محمدعلی صابونی حنفی می گویند: 🔶 أبوسليمان الخطابي می‎گوید: ضحکی که بر بشر حادث می‎شود اطلاق آن بر الله تعالی جایز نیست، و ضحک در حدیث مورد نظر به معنای رضایت داشتن الله تعالی و گرامی داشتن آن دو شخص در بهشت است هرچند که وضعیت حال آن دو نفر با هم متفاوت باشد. خطابی می‎گوید: بخاری در جای دیگر «ضحک» را به معنای «رحمت» تأویل برده است و این معنای نزدیک به «ضحک» است؛ اگرچه تأویل به معنای «رضایت» نزدیک‎تر به معنای «ضحک» می‎باشد!! ✳️ حافظ ابن حجر عسقلانی در فتح الباری چنین گفته است: از دلائلی که حاکی از آن است که مراد از «ضحک» در روایت «اقبال به رضایت» است متعدی شدن آن به حرف «إلی» در ترکیب روایت است، عرب به کسی که با گشاده رویی با کسی دیگر مواجه می شود، می گوید: ضحک فلان إلی فلان، و با این کار رضایت خود را از او ابراز کرده است، و همانطور که در روایت هم دیده می شود به صورت «یضحک الله من رجلین» وارد شده است نه «من رجلین». 📚 شرح ریاض الصالحین، ص ۲۹ •┈••••✾•🔸🔶💠🔶🔸•✾•••┈• 🌐#مرکز_تخصصی_مطالعات_تطبیقی_مذاهب_اسلامی 🆔@mazahebslamic کانال ایتا 🆔@mtfmsکانال تلگرام