نكته ديگرى كه از اين آيه استفاده می‌شود اين است كه غيبت تنها در مورد مسلمين حرام است زيرا دو عبارت‏ «بَعْضُكُمْ بَعْضاً» و «لَحْمَ أخِيهِ» اشاره به مؤمنان است و غير مؤمنان را شامل نمی‌شود.