💥 بیانات علامه حمیدرضا مروجی سبزواری در تاریخ ۱۴۰۱/۹/۲۵ در خصوص عرفان های کاذب، انواع مدیتیشن و عرفان های غربی و شیاطین و اجنه
قسمت دوم
🔴 دقیقه ۲۳
این مسئله ی قبض و بسط در مورد شیطان هم هست، یعنی شیطان زمان هايی می آید که قدرتش خیلی زیاد می شود...
و باز زمان هایی می آید که این قدرتش کم می‌شود. (مثل زمان حضرت سلیمان)
☄ دوره‌ای که الآن در آن زندگی می کنیم، یکی از دوران هایی است که دوره‌ی انبساط شیطان است.
🔴 دقیقه ۲۶
در دوران هایی که حضور اولياء بسیار قوی هست، آن دوران ها دوران های قبض قدرت شیطان و بسته شدن و محدود شدن قدرت شیطان است.
در دورانی که جریان ولایت ضعیف می شود و توجه مردم به شدت به دنيا جلب می شود و قدرت اولیاء به آن صورت نیست که بتواند جلو آنها را بگیرد، یا اولیاء الهی کم می‌شوند،یا اگر هستند،قدرت آنچنانی ندارند،اينها دوران انبساط اراده‌ی شیطان است.
☄ بر اساس حرکت جوهری شیطان هم در حال تکامل است، شیطانِ الان با شیطان پنج هزار سال پیش خیلی تفاوت دارد، الآن قدرتش خیلی بیشتر شده
🔴 دقیقه ۲۹
مسئله‌ی مرگ وقتی از پیش چشم آدم دور شد،راه برای هر جنایتی باز می شود.
🔴 دقیقه ۳۳
تغییر دادن در سبک زندگی آدم ها، اينها همه چیزهایی هست که شیطان در دوران قبض خودش اینها را آماده می‌کند، برای دوران هایی که این انبساط پیدا شود و اینها را عملی کند. اصلا هم لازم نیست ما نمونه‌هايی را ذکر کنیم، هر کس به دنيای امروز نگاه کند،خواهد دید چطور همه چیز واژگون شده
🔴 دقیقه ۳۴
دوران برده‌داری جدید همین است که به قول ویل دورانت در تاریخ تمدن می گوید:غرب به زن آزادی داد که او را به عنوان برده جایگزین کند.
☄ مسئله‌ی سوفسطایی گری که در دو هزار سال پیش، در یونان بود،امروز به صورت جدیدش، پلورالیسم دارد مطرح می‌شود.
☄ پلورالیسم همان صورت جدید سوفسطایی گری هست. یعنی شیطان یک چیزی را در قالب جدید آورده،همان است، منتهی در قالب جدید مطرح کرده است.
☄ فیزیک جدید که از ابتدای قرن بیستم درست شده،فیزیک کوانتوم یک صورت جدیدی است(ذرات بنیادی)این از همان اتمیست های قدیم یونان،یعنی دقیقا من فلسفه‌ی فیزیک اينها را که مطالعه می کردم، می دیدم اصلا حرفشان با حرف های اتمیست های دو هزار و پانصد سال پيش یونان تفاوتی ندارد.
🔴 دقیقه ۳۸
یکی از مواردی که شیطان روی آن دقت دارد،همين است که مجموعه های عرفانی به وجود بیاید و شیطان از طریق همین ها مردم را منحرف کند.
☄ عرفان کاذب داریم،عارف کاذب هم داریم.
☄ چرا فیزیک کاذب و فیزیک‌دان کاذب نداریم؟اما عرفان کاذب و مدعی عرفان داریم؟دليلش هم اين است که گفتم...
می گویند:فلانی می تواند طی الأرض کند،پس عارف است، فلانی می تواند ذهن ها را بخواند،پس عارف است.
🔴 دقیقه ۴۰
عرفان در دو سطح مطرح می‌شود، یکی در سطح خيال، یکی در سطح عقل و روح و سرّ انسان
یکی در آن منطقه‌ی کاذب وجود انسان و یکی در آن منطقه‌ی حقیقت وجود انسان، رسیدن به این منطقه‌ی کاذب وجود انسان خیلی مشکل نیست.....
☄ نفس انسان صعودش تا عالم مثال خیلی کار سختی نیست، دليلش هم اين است که الآن وقتی می خوابیم وارد عالم مثال می شویم.
🔴 دقیقه ۴۲
چرا کار سختی نیست؟به خاطر این که شیاطین و اجنه کسی را که قصد کرده یک سیر انفسی کند،اصلا خودشان به سراغش می آیند،خودشان این قدرت ها را در او ایجاد می‌کنند.....
این را قدرتش می دهند که درمان کند،البته اينها درمان نیست، انتقال است. مریضی را از این آدم برمی‌دارند و به یک نفر دیگر انتقال می دهند.و این خیال می کند که درمان کرده
🔴 دقیقه ۴۶
مسئله‌ی استاد خیلی مهم است، استادی که خودش به آن نور ولایت رسيده باشد.
در آن آیه"الله نور السماوات والارض" ۳۵،نور
و در آخرش مي فرماید: نور علی نور ....
☄ نور علی نور، دو تا نور باید در انسان ظهور پیدا کند، یک نور آن نورانیتی است که از ناحیه‌ی استادش و استادش از استادش تا به ائمه اطهار (ع)برسد.
☄ بیست و پنج سلسله‌ی عرفان در اسلام هست که همه به ائمه اطهار (ع) می رسند.
☄ این یک نور و یکی هم اینکه خودش در تحت نظر استادش کار کرده،ریاضت کشیده، زحمت کشیده و توانسته با کنار زدن لایه های حجاب به آن نورانیت باطن خودش برسد،این هم یک نور،این می شود نور علی نور، دو تا نور این انسان پیدا می کند.
بعد می فرمايد:"یهدی الله لنوره من یشاء"۳۵،نور
خداوند با این نور هر که را بخواهد هدایتش می کند. اینجا نور را واحد آورده، نمی فرماید: خداوند با این دو تا نور هدایت می کند.
#علامه_مروجی_سبزواری
#فلسفه_عرفان ۱۴
🆔 https://eitaa.com/moravej_tohid/4019